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历史学者老周提出一个惊人假设：“‘白鸦’会不会不只是一个人或一个行动，而是某种‘记忆替换工程’的开端？比如，用伪造的技术路线替代真实研发过程，从而让后来者误以为我们始终落后？”
技术专家王工点头：“完全可能。
我们现在看到的很多八十年代初发表的‘突破性论文’，其实都能在林知远遗留的手稿中找到原型。
但原作者从未署名。”
这已经不是简单的贪功诿过，而是对民族认知根基的篡改。
我们决定兵分两路：一路由朱韵带队，深入教育部和科技部档案馆，排查1980年代初期所有重大科研项目的原始申报材料；另一路由我去一趟温哥华，尝试接触李仲文。
临行前夜，我又翻了一遍林知远的日记。
在1977年10月4日那一页，他写道：
>“今日与赵承志长谈至凌晨。
他说：‘如果我们死了，希望孩子们至少知道，我们不是为了升官发财才熬那些夜。
’我说：‘可如果连名字都被抹去呢？’他笑了：‘那就让风记住吧。
风不会说谎。
’”
风不会说谎，但人会。
七十二小时后，我抵达温哥华。
秋雨绵绵，整座城市笼罩在灰蓝色的雾气中。
根据公开资料，李仲文住在西区一处老旧公寓楼里，门禁简陋，信箱上贴着“LiZ.”
的标签。
我没有贸然敲门，而是先走访了附近邮局和便利店。
一位华人店员回忆说：“老李先生很少出门，偶尔来买降压药，总戴着帽子，不爱说话。
但他家里常有访客，开车来的，黑车，看不清车牌。”
黑车？在这个法治国家？
我蹲点三天，终于在一个傍晚看见一辆无牌黑色SUV缓缓停在楼下。
车门打开，走下一名穿深色西装的男人，四十岁左右，步伐稳健，右手虎口有道明显疤痕??那是长期握枪留下的痕迹。
我迅速拍下照片，回国后交给陈岩比对。
结果令人震惊：此人名叫程维舟，原属某境外情报机构亚太分支，2003年被中方列入“红色通缉令”
名单，但因其持有双重国籍，至今未被引渡。
这意味着，李仲文不仅活着，还受到严密保护。
他的“退休生活”
，根本就是一场持续四十年的庇护计划。
我改变策略，转而联系当地华人社区的一位牧师，请他以探访独居老人的名义进入李家。
两天后，牧师带回一条信息：李仲文卧病在床，患有严重帕金森症，无法清晰表达，但当他听到“林知远”
三个字时，突然剧烈颤抖，嘴里喃喃吐出几个词：“……不该……烧……胶片……藏在……钟里。”
钟？
我追问细节，牧师说，老人随后指向客厅墙上一幅老式挂钟，眼神急切。
线索指向明确。
我立刻请求国内支援，请温哥华警方以“协助调查历史文物遗失案”
为由，依法搜查李仲文住所。
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