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“箕子？那又是谁？”
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歷显：“箕子，名胥余，殷商王文丁的儿子，帝乙的弟弟，紂王的叔父，官太师封於箕。
箕子与微子、比干，在殷商末年齐名，並称“殷末三仁”
。
紂王末年，武王兴兵伐紂。
牧野决战，紂王兵败自焚。
武王攻入商都朝歌，商朝覆灭。
在这商周变易之际，箕子便趁乱逃往箕山（今山西东南部晋城市陵川县棋子山），在箕山过起隱居生活。
箕子利用然的黑白两色石子摆卦占方，藉以观测天象，参悟星象运行、天地四时、阴阳五行、万物循变之理。
武王灭商建周后，求贤若渴的武王访道太行，在陵川找到了箕子，恳切请教治国的道理。
武王向箕子询问殷商灭亡的原因，箕子不说话，因为他不愿意讲自己故国的坏话。
武王也发觉自己失言了，就向他询问怎样顺应天命来治理国家。
箕子於是便將夏禹传下的《洪范九畴》陈述给武王听，史称箕子明夷。
武王听后，十分钦佩，就想请箕子出山治理国事，重用箕子。
但箕子早对微子说过：商其沦丧，我罔为臣僕（殷商如果灭亡了，我不会作新王朝的臣僕）。
他不愿作周的子民，因此不肯再出山，武王无奈而走。
因怕武王再次来请，箕子乘武王走后，他便迅速率领弟子与一批商的遗老故旧一大批人，匆匆离开箕山向东方而去。
箕子一行人从今胶洲湾渡海，同去的有殷商贵族景如松、琴应、南宫修、康侯、鲁启等。
箕子一行乘了木筏向东飘去，几天后登上了一岛，因见山明水秀，芳草连天，一派明丽景象，便將那地方叫做朝鲜。
从此，箕子带领的五千余人在那里定居下来。
相传箕子到朝鲜后便建筑房屋、开垦农田、养蚕织布、烧陶编竹，还施用八种简单的法律，来防止和解决人们的爭执。
並把故国的文化传播开来，还把围棋传向四面八方。
后来武王知道箕子远避东方时，便派人到朝鲜封箕子为朝鲜侯，要他做朝鲜的国君，於是朝鲜有了箕氏侯国，国都建在当地野人称作阿斯达的地方，后被箕子改为箕城（现代的平壤）。
武王还层邀请箕子回乡探望过，因此这里叫做朝鲜，应该是箕子侯国所在地是大周海外属国。
君上，这个拿回来？”
蒙义：“天予不取，必受其咎。
命张固出使朝鲜，闻熙率军护卫。
见到朝鲜候之后，先礼后兵！”
张固：“喏！”
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