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把你的衣服统统套在稻草人的身上之后，你自己不穿衣服站在一旁，看到的人，哪个不急着向稻草人致敬呢？
前几天，当我经过玉米地时，看见近处一个树桩上挂着一顶帽子和一件外套，我认出了农庄的主人。
他跟上次比起来，又多了一丝风霜的痕迹。
我听说有一条狗，看见任何穿着衣服的陌生人靠近它主人的领地，都会咆哮不止，但它却被一个**的小偷轻而易举地哄得安安静静。
如果扒掉所有的衣服，人还能保持几分尊严与地位？这是一个问题。
在任何一群没了衣服的文明人当中，你能否肯定地指出，谁最尊贵？
菲菲夫人曾经自东向西周游世界，当她走近俄罗斯的亚洲部分时，觉得去谒见当地长官有必要换下这套旅游行装，因为她“到了文明国家……，这里以衣取人。”
即使在这个民主的新英格兰城镇中，要是获得了意外的钱财，穿着体面的行头，就会受到众人的景仰。
可是，那些带有强烈的仰慕之情的人们不计其数，大多是极端的异教徒，真该给他们派个传教士前去。
再者，衣服需要缝纫，那简直可谓是一种无穷无尽的工作。
至少，一件女人的衣服是永远无法完工的。
只有那些去赴晚宴或去立法院的人才必须穿新外套，他们频繁更换衣服，如同这些场所往来穿梭的人一样。
可如果我这套夹克裤子鞋子帽子适合礼拜的话，这些也就够用了，对吗？
谁见过他的旧衣服——他的旧外套，居然都穿烂了，分解成它最初的料子。
即使把它送给穷孩子，都不能称之为善举。
说不定这穷孩子又会把它转送给某个更穷的人，或者说是一个富有的人——既然再少的东西他都可以撑过去。
我说，要当心那些只需要新衣服而不需要衣服中的新人的工作。
如果没有新人，新的衣服又怎会合身？如果你的面前有什么事要做，穿上你的旧衣服试试。
人们想要的，并不是“应付什么”
，而是“做些什么”
或“是些什么”
。
也许我们根本就不需要新衣服，不管旧得多么破烂肮脏。
除非我们有了新的行为和事业，或扬帆启驶某个新的航程，让我们觉得自己古老的躯体内有了新的生机，若仍然继续穿旧衣服，就有旧瓶装新酒的感觉了。
我们随季节更换衣服，犹如鸟类更换新羽，必定是生命中的重大转折。
潜鸟会退到僻静的池塘边去脱毛，蛇蜕皮、蚕破蛹，大抵都是如此，是内在物质不断蔓延的结果，而衣服只不过是外在的表皮和世俗的烦恼。
否则我们会被发现是在挂着虚假的旗帜航行，最终免不了被人类与自己的观念唾弃。
我们的衣服换了又换，仿佛我们是外生植物，没有外加物就无法生长。
我们穿在外面的常常又薄又稀奇，那是我们的表皮，或者说是假皮，这种东西并不与我们分享生命，这里或那里剥落一些，对我们也不会有什么致命伤害。
我们经常穿的那件厚衣服是我们细胞构筑的角质或皮层，这件内衣是我们的韧皮或真皮，若要剥掉它，就会连带着皮肉，对身体会有一些损伤。
我相信，所有的物种在特定的季节都会穿着与内衣相似的东西。
一个衣着简洁的人，处于黑暗中也能抬手摸到自己；把生活的各个方面都考虑周详，防患于未然。
这样，就算敌人攻入城中，他也能像古代哲学家那样，无牵无挂地空手出城。
1件厚衣服，大致相当于3件薄衣服，顾客可以根据自己的购买力选择便宜的衣服。
5美元可以买一件厚外套，穿很多年。
2美元买一条厚裤子。
1.5美元买一双牛皮靴。
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