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某些野蛮民族的习俗或许值得我们效法，这是大有裨益的，他们起码每年要进行一次蜕皮表演。
不管事实上能否做到，至少他们的心中有这样一个概念。
如同巴特拉姆描写的摩克拉斯族印第安人的风俗一样，若我们也这样举行庆典，庆祝“巴斯克”
或“首批果实盛宴”
，不是很好吗？
“在一个镇子欢庆节日之时，”
他说，“他们先为自己准备好新衣服、新罐子、新盘子以及别的家用器具。
而后把所有破衣服和别的脏东西都堆在一起，打扫清理屋子、广场和整个镇子，把这些垃圾和仓中霉烂的陈粮，一起倒进公共的火堆中烧掉。
“大家吃完药，禁食3天，整个镇子都不生火。
禁食期间，他们禁止一切食欲和欲望的满足。
然后颁布大赦令，所有罪犯都能重返家园。
“第4天清晨，大祭司擦干木头，在广场上取得新火。
这样，镇上的每一个居民都得到了纯净的新火。”
然后，他们开始吃新鲜的谷物和水果，一连3天，又唱又跳。
“在接下来的4天里，他们接受附近镇上朋友们的拜访和祝福。
这些朋友也用同样的方式净化自己。”
墨西哥每隔52年也要举行一次类似的净化仪式，他们相信世界每52年轮回一次。
我从未听过比这更虔诚的圣礼。
字典上“圣礼”
的意思是：一种灵魂与道德表现的外在符号。
我坚信，他们的这种习俗起初是来自于神的启示，虽然他们没有一部《圣经》记载这种启示。
享受工作
5年来，我一直都靠自己的双手生活。
我发觉，1年只要工作6个星期就足以应付生活费用。
整个冬天和大半个夏天，我都在自由而恬静地看书。
我曾经认真地办过学校，结果却顶多能收支平衡，甚至还会入不敷出，因为我必须要穿衣、坐车，更不用说还要去相应地思考和信仰。
我在这件事情上浪费了那么多时间。
我教书的目的并非是为了同胞，而纯粹是为了谋生，所以没有成功。
我还试着做过买卖，又发现要精于此道，需要花费我10年的时间，说不定那时我已经踏上地狱之路了。
事实上，我害怕的是，到时我会真的成为所谓的成功商人。
以前，我四处寻找谋生的道路。
为了迎合朋友们的意愿，我**了自己的灵性，这惨痛的教训依旧历历在目。
我经常严肃地考虑这个问题，我要靠采浆果为生，我当然能做得到，一点儿蝇头小利对我也就够了——因为我最大的本领就是需求甚少——而这只需要很少的本钱，少得与我一贯的心态相符，我就这样愚蠢地想。
当我认识的人毫不犹豫地或经商或就业，我认为我这个职业事实上倒是很适合他们。
整个夏天，我都在山野中奔波，在路上看到浆果就摘，然后再随便处理掉，就像在放牧阿德墨托斯的羊群。
我也梦到过，我可以采集鲜花野草，用运干草的马车将它们带给喜爱花草树木的村民，甚至运到城里。
但现在我知道了，商业使它经营的全部东西都蒙受灾难，即使你经营上帝的福音，也无法摆脱商业在生意场上的灾难。
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