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海瑞先为痛骂作点铺垫,说汉文帝(刘恒)被认为是一代圣君,贾谊仍要痛哭流涕地劝谏——所以我今天不把你骂够怎么好意思?接着就火力全开:
其实陛下的天资英断比汉文帝强多了,但却搞成今天这个样子,“天下人不直陛下久矣!
大家早就不爽你啦!
严嵩虽然被罢免,但他被罢免之前风气己经很差了,现在就算罢免严嵩也就那样,有什么好得意的?其实要当个圣明君主有多难?不说尧、舜、禹、汤、周文王、周武王,也不说汉文帝了,就说接下来的榜样,汉宣帝(刘询)的励精图治、汉光武帝(刘秀)的开明大度、唐太宗(李世民)的英武无敌、唐宪宗(李纯)的志平僭乱、宋仁宗(赵祯)的宽厚仁恕,你哪怕做到一样都堪称贤君——但你就有本事一样都做不到啊!
你干的坏事很多,最坏的就是宠幸道士,这事儿不但造成了朝政腐败,关键暴露智商啊!
你以陶仲文为师学长生之术,现在他自己都死了你还信?这么多年你搜刮民财来宠幸道士,百姓都说“嘉靖者,言家家皆净而无财用也。”
你这己经不是丢自己的脸,所有臣工的脸都被你丢尽了,你到底能不能幡然悔悟,做个好皇帝,置身于尧、舜、禹、汤之列,好让我们也置身于皋、夔、伊、傅(尧、舜、禹、汤麾下的贤臣)之列,洗雪耻辱啊?
客观地说,海瑞这篇《治安疏》己经不是一般的言事疏,而是**裸的人身攻击,而且完全是一种居高临下的教训姿态,其实我们很容易从中发现中小学家长的惯用套路。
海瑞教训明世宗的套路中小学家长训孩子的套路
至于“嘉靖者,言家家皆净而无财用也。”
把“嘉靖”
说成“家净”
,对此我想我有责任提醒学龄儿童家长:教育孩子,可以严厉甚至可以粗暴,但切记像这样尖酸。
而且海瑞还暗插了一个(但不仅限于一个)相当刻薄的钉子——他很奇怪地把唐宪宗也列在古代明君的行列。
唐宪宗在历史上主要事迹有二:一是抑制了藩镇势力,唐代最大的弊政就是藩镇节度之祸,宪宗朝己经隐然有藩镇割据的态势,唐宪宗果断镇压,很大程度上抑制了藩镇节度使的恶性发展;二是崇信佛道,搞过奉迎佛骨的荒唐事,晚年又吃道士炼制的金丹而死。
唐宪宗应该说有一定的作为,但放在这里作为明君的代表和尧舜禹汤、汉文帝、唐太宗、宋仁宗并列就很突兀了。
其实海瑞这样写是一种相当狠辣刻薄的笔法。
首先,明世宗以藩王入继大统,这也是早年“大礼议”
的核心话题,他对“藩镇”
、“藩王”
这些字眼是很忌讳的,海瑞却很牵强地拿个镇压藩镇的唐宪宗出来说事。
其次,唐宪宗崇信佛道,历史名声并不好,海瑞故意把唐宪宗和那些多贤君放在一起,其实就是让明世宗看看:如果把你这种人跟小明、小华放在一起显得多么刺眼。
更可怕的是,唐宪宗是吃道士炼制的“长生药”
暴毙的,明世宗也整天吃这类玩意儿,又迷信,在这方面对“唐宪宗”
这个字眼的忌讳更胜其它,海瑞故意插个唐宪宗,您说阴损到了什么程度?
明世宗看了气得把奏本狠狠扔在地上用脚猛踩,大喊:“快去把这人抓住,别让他跑了!
司礼监掌印太监黄锦在旁答道:“此人素有痴名,听说上疏时自知必死,先去买了一口棺材,诀别了家人,遣散了仆僮,自己坐在朝堂待罪,不会跑的。”
明世宗听了不禁默然,过了一会儿又取出奏疏读了一遍,一天读了好几遍,到后来竟然感动起来,留着读了几个月。
最后,明世宗感叹道:“此人可与比干相比,但朕可不是商纣王。”
之后明世宗的心情很差,身体也越来越虚弱,自感大限将至,召首相徐阶来商议禅位给儿子的事。
这时他突然又很奇怪地将海瑞逮入诏狱,追宄是谁主使海瑞发表了这么耸动的一篇奏疏。
不久,海瑞被移送司法,判处了死刑。
但死刑判决呈送给皇帝勾决时,明世宗又迟迟不批准。
户部司务(从九品)何以尚判断明世宗其实并无要杀海瑞的意思,于是上疏请释放海瑞。
明世宗却又勃然大怒,命锦衣卫将何以尚杖责一百,逮入诏狱,日夜拷打审问。
徐阶也极力营救海瑞,明世宗依然不肯放人。
两个月后,明世宗驾崩,裕王朱载屋继位,史称明穆宗,年号隆庆。
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