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，于是口是心非，一切以个人利益为前提，表面上却还要装出一幅大义凛然的样子来，当自己的欲望被满足了之后便沉默，事实也是如此，那些原本对贫富差距极其不满的穷人若突然间成为了富豪，便不会再抱怨什么，也就从侧面默许了贫富差距的扩大，因而缩小贫富差距就成了一句空话。
时至今日，我们必须清楚，腐败也好、分配不均也罢，滋生其发芽并生长土壤是我们的文化，而制度的漏洞仅仅是这土壤上的尘埃罢了。
任何一种文化思想都有其独立的价值，例如民主主义思想、共产主义思想等，但在使用和推行的时候务必要分清其属性，没有一种文化是万能的，许多人并不理解这其中的道理，一种文化再好，也要看适合于用在什么地方，儒家思想并非可以信仰的文化，也不是可以齐家治国的大道，它仅仅是帮助人完善品格的学问，用以修身尚需以个人良好的自制力为前提，用以定国安邦，则必然误国误民。
儒家文化并非是没有价值的文化，只是我们需要重新审视它，重新定义它的价值属性，无论何时，我们都必须明白，儒家不是政治文化，也不是军事文化，更不是强国文化，它仅仅是一部个人道德规范而已。
2.在这个娱乐至死的时代里
西方人娱乐是为寻求刺激，中国人娱乐是为寻求安逸；一种是冒险精神，另一种是避世主义，这种反差导致的结果就是中华民族的百年耻辱。
如今是一个娱乐的时代，并且是娱乐至死的时代，人们醉生梦死，贪图安逸享乐，喜欢睡觉，不喜欢思考，喜欢看电视，不喜欢看书，光和影可以让人毫不费力地的达到刺激感官的目的，而书则显得太沉闷，能够被这个时代的人们所青亲睐的书大都是“某女的私密生活”
或是“教你如何揣摩上意”
之类不能被称之为书的书，没有娱乐功能的书被人们所淘汰，能够起到娱乐作用但又有较高价值的书则寥寥无几，我，有时在想，假如金庸去世，我们还会从娱乐中学到什么，这是个大问题，如果一个民族娱乐到死却未学习到什么有价值的事物，那么也就意味着这个民族被淘汰了。
娱乐也分雅俗，可如今大行其道的是附庸风雅，真正的高雅则很难见到，有时去看音乐会，第一排坐着的往往是些领导之流，要么打呼噜，要么抠鼻子，待到一个乐章演奏结束之后，却也跟着鼓一鼓掌；在山西那边，有富豪为填充书架专门订做二十四史的“空书”
（即只有书壳而打开里面是空的）。
书俗本是表达方式的一种，它的作用在于将深奥变得易懂，让文化程度较低的人也能够理解并接受，是很美好的存在，然而如今大行其道的却是恶俗、低俗、媚俗，是谓“三俗”
。
，不久前政府下令反“三俗”
，我的第一反应是悲哀，第二反应还是悲哀，一个国家的民众对低俗、恶俗的娱乐节目究竟钟爱到了何种地步，才会令政府都不得不出面使用行政手段加以遏止，对此我已经无语。
我们绝大多数人都认为如今是个信息发达的时代，但这种认知是错误的，我们的信息不仅不发达，反而很闭塞，所谓的“信息时代”
不过是媒体发达的时代罢了。
当代人价值观和世界观的培养途径从宏观上讲有三种，一是客观认知，二一是主观认知，还有一个就是媒体认知。
如果在街上看到一个男人在殴打一个女人，在并不了解原因的前提下，人们一般都会将罪责加在男人的身上，这是主观认知；假如你知道这个男人酗酒并殴打妇女，你会憎恶他，这是客观的认知；若是媒体报道某男士酒后殴打妇女，你会义愤填膺地的冲着电视机咒骂发泄，以示自己是正人君子，这就是媒体认知。
在今天这个时代，媒体是最不可信任的，它已经没有了正义感和道德责任感，如果一个国家的媒体可以因利益而出卖道德良知，那么这个国家的民众就会变得愚蠢、堕落，因为在这个人与人之间空前隔膜的时代，媒体世界对公众的影响显得尤为重要。
如今我们的主流媒体世界不外乎四种声音，一种是歌功颂德向政府献媚的声音；一种是鼓励年轻人堕落的“三俗”
的声音；一种是把几句话就能讲完的故事拍成几个月都看不完的电视剧，是无聊的声音；还有一种是专家们的声音，尤其是我们的经济学家们，他们总是在费力地的向公众解释一个又一个自己也不明白的问题。
，这四种声音构成了我们今天的主流媒体世界，其中最应该群起而攻之的，是“三俗”
的声音，因为歌功颂德虽然没有什么意义，但也无伤大雅，啰唆罗嗦的电视剧也顶多是让人变得弱智些。
，我们的智商都很高，偶尔降低些没什么大不了的，专家的误导也只是一时的，并且不会有什么危害，因为我相信没有人会把自己的财产处理问题托付在他们的理论上，唯独“三俗”
的问题，它使原本淳纯朴的、上进的人走向堕落，使原本就已经开始堕落的人变得以此为荣，诸如像“炫富”
、“拜金”
这种激化贫富矛盾的行为被我们的“三俗”
节目大力宣传，许多青年因此而迷失，甚至走向犯罪，这与封建时代思想礼教下的精神迫害如出一辙。
，每当在电视上看到有媒体节目报道诸如某美女年方二十住豪宅开名车的情节时，我的脑海里总是会浮现出柳妈对祥林嫂说“捐一道门槛”
的故事。
，是啊，如果你不想被阎罗王锯开，就去“捐一道门槛”
，如果你想像某美女一样住豪宅开名车，就去“傍一个大款”
，于是祥林嫂真的去捐了门槛，于是我们的女孩真的去当了“二奶”
，但两者结果却大相径庭，前者死得的比较惨，而后者却为人们所追捧，真可谓“即当了那个什么，也立了牌坊”
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