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这是一本自传，记述庄公羽的生平故事。
这个名字狄飞白没有听过，江宜却记在心里——庄公羽是商恪在人间的识字先生。
庄公羽一生云游四海，到老结庐于清溪之侧，隐居立传，之后溘然长逝。
原来那条清溪就在清河县，那间草庐就在雷公祠。
商恪就在清河县，送走了他的老师，数百年后又回到这里，遇到了一个小孩。
江宜心中怀疑，为何小小一间清河县雷公祠，当年会出现在圆光池中。
其实世事哪来那么多巧合。
庄公羽死在这里，令这座观庙成为了人间为数不多的洞天福地之一。
“他有这么大的本事？”
狄飞白惊讶。
“那自然，”
江宜说，“他在人间的寿数少说也有五百年，虽未举形升虚，已算得道为地仙了。
一位仙者离世，天地也会生出感应。”
狄飞白掐指一算：“他死的时候五百岁，距今也有两三百年，岂非是说，他乃是七八百年前的人？”
江宜道：“你说反了。
是因七八百年前便有此人存在于世的记载，因此说他至少也有五百岁的寿数。”
数百年的人生何其漫长，狄飞白手里那本，只是自传的最后部分，关于庄公羽生命中的最后一段日子。
而有关此人的前半生，他还没有读到。
八百年前庄公羽还不叫庄公羽，他姓冯名仲，表字仲固，乃是东郡太守李桓岭幕下的一名谋士。
第154章庄公羽
冯仲时期的庄公羽，作为一名谋士，无疑是那个时代最负声名的人物之一。
他在幕后操纵了数次战役，作为太守府实际上的执棋人，不知布下了多少影响深远的局。
其中与江宜不谋而合的，就是于东海鬼牙礁无天无地之所，设下了不死之局。
江宜能在雷公祠收藏的众多书卷中找到这份笔记，全因庄公羽这个名字。
他记得庄公羽是商恪的师父。
然而，庄公羽就是冯仲，即使是他也没有想到。
他本以为冯仲的自传中，将会详细讲述他一生的种种谋算与秘辛。
实际上，却仅仅记录了一些日常谈话。
冯仲初入太守府，适逢李桓岭招贤纳士，李太守问曰：君有何所长？
冯仲答道：某乃一晓生，上天入地无所不晓。
彼时往投李太守的能人异士不在少数，门下三千客，吃白饭的也不少。
纵使李桓岭有鲸吞之志，也不愿养闲人，是以有此一问，意在分辨门人是否有真才实干。
冯仲很清楚座主的用意，因此夸口说天底下就没有自己不知道的事。
李太守于是问了他一个问题：你什么都知道，那么知道死人如何复活吗？
这个问题，实则与冯仲的回答一样，并不具有实际意义。
冯仲说自己什么都知道，其实并非如此，只是想在李桓岭府里谋一口饭吃。
李桓岭问他死人如何复活，也不一定是真要得到答案，而是想故意刁难一下这个口出狂言的家伙。
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