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有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。
描述自己对《山海经》一书的渴望，为下文长妈妈送给自己《山海经》的喜悦作铺垫。
玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。
这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：
“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
描述自己得到《山海经》的喜悦之情，并因此对长妈妈产生了新的敬意。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
她确有伟大的神力。
谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
书的模样，到现在还在眼前。
可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。
纸张很黄；图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。
但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”
，还要“执干戚而舞”
的刑天。
写这本《山海经》虽然不是好的刻本，却是自己童年时最爱的书。
此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。
《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。
这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行疏。
木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。
写了长妈妈送给自己的《山海经》对自己产生的影响，这本书虽然丢失了，但自己对长妈妈的感激之情永在。
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。
我终于不知道她的姓名，她的经历，仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
文章结尾称“阿长”
为长妈妈，表达了作者对她的真正敬意和无限的怀念。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
美文解读
作者以自己对长妈妈的感情变化为线索，把全文有机地贯穿起来，从不满到产生敬意，又从产生敬意到憎恶，最后又从憎恶到产生真正的敬意和无限的怀念，文章波澜起伏，引人入胜。
作者是在长妈妈辞世三十年之后撰写的这篇怀念文章，在平静的叙事之中融入了自己对长妈妈的无限怀念之情，虽然语言质朴，但感人至深。
另外，作者善于通过简洁的语言和动作描写来刻画长妈妈的形象，如用一个“大”
字就写出了长妈妈睡觉时的姿势，用“三哼经”
几个字写出了长妈妈没有文化等，寥寥几笔就刻画出长妈妈的鲜明形象。
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