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北向直上者六七里，西转，又北跻而上者五六里，登峰两重，造其巅，是名箭筸岭。
自沙河登山涉润，盘旋山谷，所值皆土魁土堆荒阜；不意至此而忽跻穹窿，然岭南犹复阿蒙也。
一逾岭北，瞰东西峰连壁隤同颓，翠蜚飞丹流。
其盘空环映者，皆石也，而石又皆树；石之色一也、而神理又各分妍；树之色不一也，而错综又成合锦。
石得树而嵯峨倾嵌者，幕覆盖以藻绘文采而愈奇；树得石而平铺倒蟠弯曲者，缘以突兀而尤古。
如此五十里，直下至阮大土山底，则奔泉一壑，自南注北，遂与之俱出坞口，是名龙峪口，堡临之。
村居颇盛，皆植梅杏，成林蔽麓。
既出谷，复得平陆。
其北又有外界山环之，长亦自东而西，东去浑源州三十里，西去应州七十里。
龙峪之临外界，高卑远近，一如东底山之视沙河峡口诸山也。
于是沿山东向，望峪之东，山愈嶙嶒斗峭，问知为龙山。
龙山之名，旧著于山西，而不知与恒岳比肩；至是既西涉其阃ｋùｎ内境域，又北览其面目，从不意中得之，可当五台桑榆之收矣。
东行十里，为龙山大云寺，寺南面向山。
又东十里，有大道往西北，直抵恒山之麓，遂折而从之，去山麓尚十里。
望其山两峰亘峙，车骑接轸ｚｈěｎ形容车马络绎不绝，破壁而出，乃大同入倒马、紫荆大道也。
循之抵山下，两崖壁立，一涧中流，透罅而入，逼仄如无所向，曲折上下，俱成窈窕，伊阙双峰，武彝九曲，俱不足以拟之也。
时清流未泛，行即溯涧。
不知何年两崖俱凿石坎、大四、五尺，深及丈，上下排列，想水溢时插木为阁道者，今废已久，仅存二木悬架高处，犹栋梁之巨擘ｂò巨擘即领先或首要之意也。
三转，峡愈隘，崖愈高。
西崖之半，层楼高悬，曲榭斜倚，望之如蜃ｓｈěｎ吐重台者，悬空寺也。
五台北壑亦有悬空寺，拟此未能具体。
仰之神飞，鼓勇独登。
入则楼阁高下，槛路屈曲。
崖既矗削，为天下巨观，而寺之点缀，兼能尽胜。
依岩结构，而不为岩石累者，仅此。
而僧寮位置适序，凡客坐禅龛ｋāｎ，明窗暖榻，寻丈之间，肃然中雅。
既下，又行峡中者三四转，则洞门豁然，峦壑掩映，若别有一天者。
又一里，涧东有门榜匾额三重，高列阜上，其下石级数百层承之，则北岳恒山庙之山门也。
去庙尚十里，左右皆土山层昼，岳顶杳不可见。
止门侧土人家，为明日登顶计。
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