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前望〕东北又起一峰，上分二岐，东岐矮而欹斜，〔若僧帽垂空，〕西岐高而独耸，此一山之二奇也。
四尖东枝最秀，二岐西岫最雄，此两山之一致也。
而回眺西南隔江，下则尖崖并削，上则双岫齐悬，此又即书童之南，群峰所幻而出者也。
时循山东向，又五里已出二岐，东南逾一岭而下，是为佛力司福利。
〔司当江南转处，北去县十里。
〕置行李于旅肆，问状元峰而上，犹欲东趋，居人指而西，始知即二岐之峰是也。
西峰最高，故以状元名之。
乃仍逾后岭，即从岭上北去，越岭北下，西一里，抵红旗峒ｄòｎｇ。
竟峒，西北一里抵山下，路为草没，无从得上，乃攀援踯躅，渐高渐得磴道，旋复失之，盖或翳或现，俱草之疏密为致也。
西北上一里，逾山西下坳，乃东北上二里，逾山东上坳，此坳乃两峰分岐处也。
从坳西北度，乱石重蔓，直抵高峰，崖畔则有洞东向焉。
洞门虽高，而中不深广，内置仙妃像甚众，土人刻石于旁，言其求雨灵验，又名富教山焉。
洞上悬窍两重，檐覆而出，无由得上。
洞前有峰东向，〔即似僧帽者。
其峰〕亦有一洞西与兹山对，悬崖隔莽，不能兼收。
数年前，峰侧有古木一株，其仆三人祷而后登，梯转絙级，备极其险，然止达木所，亦未登巅，此后从无问津者。
下午，雨中从佛力返，共十里，仍两渡而抵白沙湾，遂憩舟中。
佛力司之南，山益开拓，内虽尚余石峰离立，而外俱绵山亘岭，碧簪玉笋之森罗，北自桂林，南尽于此。
闻平乐以下，四顾皆土山，而巉厉之石，不挺于陆而藏于水矣。
盖山至此而顽，水至此而险也。
二十四日早饭白沙，即截江渡南峰下，登岸问田家洞道。
乃循麓东南，又转一峰，有岩高张，外有门垣。
亟人之，其岩东向，轩朗平豁，上多垂乳，左后有窍，亦幽亦爽。
岩中置仙像，甚潇洒，下有石碑，则县尹王之臣重开兹岩记也。
读记始知兹岩即土人所称田家洞，即古时所志为白鹤山者。
三日求白鹤而不得，片时游一洞而两遂之，其快何如！
余至阳朔即求白鹤山，人无知者，于入田家岩，如其即白鹤也。
其山东对书童山，排闼而南，内成长坞，二龙桥之水北注焉。
〔坞中舟行六十里，可抵二桥。
〕既出白鹤，遂循北麓溯江而西，三里，入东南门。
复由正南门出，置行囊于旅肆，乃携火肩炬，西北循大道向龙洞岩。
先一里，望见路右一山，崡岈崆峒，裂窍重重，以为即龙洞矣。
途人指云：“犹在北山。”
乃出一石圈卷门，共一里，越小桥而东，有两洞门俱西向，一南列、一北列。
〔其南列者为龙跃岩，地稍下，门极危朗；北洞地稍高，草塞门径。
〕先入南洞，洞内东〔五丈，层〕陟一台，台右有窍深入洞前。
左有石台、石座、石龛，可以憩思；右有乡人莫孝塵通尘之先《开洞记》，谓：“北乃潜龙幽蛰之宫，此乃神龙腾跃之所，因命之曰龙跃岩。”
出，由洞北登龙洞岩。
爇炬而入，洞阔丈五，高一丈，其南崖半壁，平亘如行廊：入数丈，洞乃南辟，洞顶始高。
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