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既饭，雨至，为少憩。
遂从寺左转而西上，一里余，逾一北突之岭，有坊曰“佛台仰止”
，始全见鸡山面目。
顶耸西北，尾掉东南，高悬天际，令人神往。
逾脊西下，即转而北，一里，下涉北坠之峡。
又半里，西逾一北突之坳。
坳南岐有坊倚坡，此白石崖东麓坊也，余昔来未及见，故从其西麓之坊，折而东上。
过坳复西向，循大路趋里余，过白石崖西坊。
又西里余，有岐稍下，则鸡山前峡之溪，东向而入牛井街，合宾川溪北向桑园而下金沙矣。
溪有小亭桥跨其上，过桥北，骑夫东转北上而向沙址，余西向溯溪，欲寻所谓河子孔者。
时水涨，浊流奔涌，以为不复可物色。
遇一妪，问之，指在西南崖下，而沿溪路绝，水派横流，荆棘交翳。
或涉流，或践莽，西二里，忽见一亭桥跨溪上，其大倍于下流沙址者，有路自北来，越桥南，即循南山东向，出白石崖前，乃登山官道。
始知沙址小桥乃捷径，而此桥即洗心桥也，河子孔即在桥南石崖下。
其石横卧二三丈，水由其下北向溢出，穴横长如其石，而高不及三尺，水之从中溢者甚清，而溪中之自桥西来者，浑浊如浆。
盖桥以西水从二派水的支流来：一北来者，瀑布峡中，与悉檀、龙潭二水所合；一西来者，桃花箐东下之流。
二派共会桥西，出桥东，又会此孔中清派，此鸡山南涧之上流也。
孔上有神祠。
其南崖之上，更有静室。
于是随北来大路，上“灵山一会坊”
。
二里，至坊下，即沙址西来路所合者。
其西南隔涧，有寺踞坡麓，为接待寺。
此古刹也，在西第一支东尽之麓，鸡山诸刹，山路未辟，先有此寺，自后来者居上，而此刹颓矣。
时余不知骑仆前后，徘徊一里，渐随溪东岸而上。
其东峰下临，即东第三支回环之岭，新构塔基于其上，中与大士阁中第二支相对成峡，而路由其下者也。
又北一里，盘坡稍上，过报恩寺。
寺为东第三支山麓之首刹，亦如接待之在西支之首。
惟中第二支，其麓为两溪交会处，夹尖无刹可托，其上即大士阁中临之而已。
从报恩西又北一里，有桥西跨涧上。
度桥，循大士阁东麓北向上半里，有岐西南盘岭者，大土阁大道也；直北临东溪西崖而入者，悉檀、龙潭道也。
问驼骑已先向龙潭，余随之。
一里，又东度桥，从涧东蹑峻上，其上趾相叠，然巨松夹陇，翠荫飞流，不复知有登陟之艰也。
又二里，转龙潭上，半里而入悉檀寺。
时四长老俱不在，惟纯白出迎。
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