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黄喇嘛和赵道一起走进了伏龙殿探寻关于那个“伏藏”
的秘密。
这座伏龙殿始建于明朝，大殿的建筑风格明显带有明朝特有的建筑风格，整个建筑风格古朴沧桑，古色古香。
大殿正中端坐着一尊神像，这尊神像便是大各鼎鼎的降龙罗汉，降龙罗汉法像威严，双目炯炯有神，怒目圆睁直视前方，极其威严，令人有不寒而栗之福降龙罗汉足下踩踏着一条孽龙，以示降妖伏魔镇慑之意。
黄喇嘛和赵道站立在降龙罗汉的神像下举首仰视着神像，希望能从这尊古老的神像中寻找到有关神秘“伏藏”
的秘密和答案。
看着降龙罗汉的神像，赵道忽然想起当地的一个民间传……于是他便对黄喇嘛：“据西五台此明朝建造了这座伏龙殿后便是百鸟绝迹，蛇虫远避，几百年来竟然没有任何鸟虫敢在西五台逗留筑巢，究其原因，传是何灵儿降伏了狗望山的妖蟒后剜掉了蟒蛇精的一只眼晴，留下了妖蟒的性命，何灵儿便将妖蟒的一只眼睛带回了西五台，西五台此从有了这只千年蟒蛇精的眼睛后便是百鸟虫蛇远避，不敢来犯，西五台仰仗这枚蟒蛇珠的威力便成了人间净地，鸟虫绝迹……传与现实一致，此我到西五台后真的没有见过任何鸟虫的踪迹。
传归传，西五台究竟有没有传中的蟒蛇珠，谁也没有见过，但西五台与众不同的是的确鸟虫绝迹，这种现象超乎自然规律，也是一个自然之迷，也许西五台真的有蟒蛇珠的存在才导致了百鸟绝迹，蛇虫远避。
如果西五台真的有蟒蛇珠的话，这也许就是何灵儿潜藏在西五台的“伏藏”
之一，这个蟒蛇珠潜藏于西五台的何处，“伏藏”
就是“伏藏”
，你我不得而知！
……”
黄喇嘛听了赵道的一番话后表示赞同：“赵道长言之有理，见解精辟！
那个妖精的一只眼睛现在藏于何处？恐怕只有这尊降龙罗汉才知道底细！
如何这尊降龙罗汉能话就好了！
……”
黄喇嘛的话匪夷所思，叫一尊神像开口话，赵道觉得简直是不可思议，只能抱以“呵呵”
一笑……“呵呵……”
赵道带有嘲谑的一笑过后，光化日，朗朗乾坤之下，伏龙殿竟然发生了令赵道和黄喇嘛瞠目结舌不可思议的事……只听见伏龙殿里传出一声声若洪钟的人声……赵道和黄喇嘛被这突如其来人声唬的晕头转向，两人面面相嘘各自寻思：这空旷的伏龙殿怎么有饶声音？不是白日见鬼便是神像显灵！
……就在赵道和黄喇嘛惊骇不定之时，伏龙殿里的人声话语中隐隐约约出了几句较为隐讳难懂的话句：龙非龙，蛇非蛇，有眼无珠是妖精……真亦假，假亦真，叶公画龙点真睛……伏是藏，藏是伏，伏伏藏藏五行汁…赵道和黄喇嘛循声举目四顾，只见伏龙殿里依然是雕梁画栋，罗汉法像，更无有其它人影，细看罗汉法像，且无唇齿俱动的迹象，但是人声却是不绝于耳，余音绕梁……赵道和黄喇嘛顿时恍然大悟，明白了这是什么声音，两人前仆后继先后五体投地的拜伏在降龙罗汉神像之下，叩头如捣蒜……口中诺诺祈告：罗汉爷爷显灵，为弟子指迷津……弟子愚钝，有眼不识泰山，万望罗汉爷爷显灵……恕罪！
恕罪！
……两人祈告一番之后，伏龙殿里传出的人声逐渐消失。
赵道和黄喇嘛惊魂未定，稍微歇息之后才凝神回想这有如神示的隐讳话语……赵道逐字逐句的念着神喻之言：龙非龙，蛇非蛇，有眼无珠是妖精……黄喇嘛逐句破解：这话即暗示那狗望山的妖蟒，非龙非蛇即为蟒，她被降龙罗汉何灵儿剜去一只眼晴后就成了有眼无珠了！
……赵道又：真亦假，假亦真，叶公好龙点真睛……黄喇嘛解：这即暗指降龙罗汉脚下踏的妖龙虽然是泥塑的假龙，假龙却有真的一面，叶公画龙点睛后假龙就破壁而出变成真龙，意指工匠画龙之时就将妖蟒的一只真眼珠嵌在了龙头上，原来那颗“辟虫珠”
就嵌在降龙罗汉足下的龙头上！
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫啊！
赵道欣喜若狂的：“黄老兄之高见与弟相同也！
这就叫做：英雄所见略同啊！”
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