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骨查腊那马见了，蓦地里打了一个寒噤，浑身黑毛根根竖起，把四只蹄子一堆儿蹲倒，伏地不动。
骨查腊心慌，挥鞭乱打，那马紧紧闭着两眼，莫想他移得一步。
……”
原来这放出黄鼠惊吓敌将战马的汉子，就是关赤丁，而骨查腊因此受伤被擒。
事后关赤丁回答“此马见了黄鼠惊伏不动”
的问题，颇有“一物降一物”
的民俗意趣：
关赤丁道：“这马名墨顶，出于西番哈烈国中，神捷善行，路遇虎豹则相斗，逢蛇虺必践啮，渡水登山，如行平地。
但所畏者，惟黄鼠耳。”
秋侨道：“看这黄鼠，尖嘴薄舌、鬼势贼形之物，有甚技能，马反畏之？”
关赤丁道：“西番黄鼠与中国不同。
那鼠扁头搭耳，细齿长唇，吐舌如蛇，飞行似箭，穴于沙土之中，遍处皆有。
黑夜间钻入马耳内，扑食其虱，直钻耳根深底，其虱不尽不止，故马屡被鼠伤，血肉淋漓，数日不吃水草，伤重死者有之。
凡牧马番奴，白昼寻睡，夜则坐守。
特觅咱这里黄鼠骇之，畜生果惊伏不动。
北方俗谚云：君子弱白丁，良马畏黄鼠。
咱收买马时，番人说知其故。
若非此法钳制，必被骨查腊走脱矣！”
秋侨道：“凡天下至凶之物，必有制伏者。
聆君之言，足广识见。”
[9]
如果不是对于西域草原的物态文化有着深入的了解，出国购买良马时顺便做出的“田野调查”
，怎能想出这种中外结合的妙策？小说在主要叙事线索进程中，穿插此类具有知识性的博物之笔，调节了叙事节奏，也会有效避免单纯叙事的枯燥冗长，使得读者的知识需求得到满足，对此有一定知识准备的读者也因此获得深会我心的畅快。
[1]李昉编：《太平广记》卷四百五十九引《北梦琐言》，第3760页，北京，中华书局，1961。
[2]陆容：《菽园杂记》卷六，第70页，北京，中华书局，1985。
[3]惠康野叟：《识馀》卷一，《笔记小说大观》第十二册，第282页，扬州，江苏广陵古籍刻印社，1984（影印）。
[4]王椷：《秋灯丛话》卷六《药性制毒物》，华莹点校，第94页，济南，黄河出版社，1990。
[5]阮葵生：《茶余客话》卷二十《物之生尅》，第629—630页，北京，中华书局，1959。
[6]陶宗仪：《南村辍耕录》卷十《食物相反》，第119页，北京，中华书局，1959。
[7]陈全之：《篷窗日录》卷一，第42页，上海，上海书店出版社，2009。
[8]胡新生：《中国古代巫术》第二章《古代巫术灵物与一般辟邪方法》，第162—178页，济南，山东人民出版社，2005。
[9]清溪道人编次：《禅真后史》第三十一回《黄鼠数枚神马伏，奇童三矢异僧亡》，第237—238页，济南，齐鲁书社，1988。
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