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所谓典型现象的方法，是指“从一部作品看一个世界”
的方法。
如果只是把一部作品单独地作为孤立现象来考察，那么，这只是这部作品的贡献和成就，如果把这部作品看做在它身上体现了特定文学时代的某些特征的一部作品与一个文学时代的统一体，那么，这部作品就成为一个典型现象。
所谓细读的方法，是在较宽泛的范围内使用西方“新批评”
的“细读”
概念，指对作为典型现象的文本阅读的认真、详尽及对文本的认知、感受、结论是建立在这种阅读基础之上的。
之所以强调细读典型文本，是因为深感现在的文学史教学，常常是“概论式的知识传授”
，学生对文学史及其作家的各种特点抄记背诵耳熟能详，但对文本自身却越来越缺乏审美感受能力，甚至于有的学生连文本都没有读过。
没有一定的阅读量，没有一定量的对文本的仔细体味，对学生审美感受能力的培养、学生对文学史的理解，就都是沙上筑塔、海市蜃楼。
所谓知识性，是指通过对文学作品及其研究文章的原典阅读及精读数量的规定，让学生切实通过阅读一批作品及研究文章作为其坚实的知识基础。
所谓文献性，是指教师对作品的讲授，不是共时性的，而是历时性的，既通过各个阶段对某一作家作品的研究、批评文章，让学生切实了解对某一作家作品的理解的历史生成性与丰富性。
所谓学术性，是指通过对作品细读途径的指明，培养学生如何在解析作品时，探明学术资源，搜集学术资料，汲取前人成果，掌握解读方法，既“授鱼”
更“授渔”
。
所谓在场性，是指将学习对象蕴涵的人文价值与当今时代、社会的人文价值需求、思想精神构建作一深层沟通，将价值论引入知识论。
所谓实践性，是指规定学生通过课堂学习而尝试用学来的知识、方法自己独立研读、解读文本的数量，并作具体的研读、解读，给学生以大量的独立研读作品的实践机会。
所谓可操作性，是指本教材可以在规定的教学时段内完成，并可以作量化的检查。
第三，教材的构架。
第一部分：对某一文学时代的概述。
这一部分主要是将某一文学时代的知识点简要地告诉学生，也包括对不进入“典型现象”
作家作品的简要介绍。
（在概述文字之后，也相应的有相关的类似第四、五、六、七部分的研究成果的摘要、应读的篇目及相应的练习）
第二部分：对作为“典型现象”
的作家作品的选择与评析。
第三部分：围绕上述作家作品的必读的作品篇目，每位作家的必读作品的篇目以三部左右为宜。
第四部分：对作为细读的成为“典型现象”
的作家作品的各历史阶段的主要的研究成果、观点的摘要，特别是近十年的研究成果、观点的摘要，摘要需要与第二部分对作品的评析要点相结合。
第五部分：泛读的文学作品篇目。
第六部分：参考文献。
是指提供给学生扩展阅读的对作家作品的研究性文章的篇目。
只列篇目及其出处。
第七部分：围绕以上方面，给学生设计结合当下现实的作为学生研读文本实践的文本篇目及对学生研读的要求，要求学生在进行研读时，也要开列相应的作为解读工具的理论文章及相应的前人的研究成果。
受学术水准、教学经验、编写时间的限制，本书的浅薄、粗陋是显而易见的，我们真诚地敬请学界的各位前辈、专家、朋友给我们以批评与指教。
本书为山西省省级精品课程“中国现当代文学”
的教材。
本书的思路、框架由傅书华提出，具体执笔情况如下：徐慧琴编写第一编，第二编的第一、三、四章及第二章的第一、二节；白杰编写第三编以及第二编第二章的第三、四节；傅书华撰写第四编、第五编的内容提要；阎秋霞编写第四、第五编除内容提要之外的其余部分。
傅书华
2010年5月4日
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