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了吧。
——鲁迅在任何时候，任何问题上，都是清醒的：即使对于他如此倾心的故乡民间反抗传统，他也毫无美化之意，他一点也不回避这种反抗的有限性。
《女吊》最终传达给我们读者的，正是一种历史的悲凉感。
钱理群：《鲁迅作品十五讲》，28页，北京，北京大学出版社，2008。
泛读作品
鲁迅：《我之节烈观》《我们现在怎样做父亲》《二丑艺术》
评论文献索引
姜振昌.中国现代杂文史论.北京：人民文学出版社，1995.
巴人.论鲁迅的杂文.上海：上海远东书店，1940.
郭预衡.鲁迅杂文——一代史诗.鲁迅研究.第2辑.1981-02.
吴中杰.鲁迅杂文的社会批评.纪念鲁迅诞辰一百周年论文集.上海：复旦大学出版社，1981.
吴小美.一部旧中国的特别的“人史”
——再论鲁迅杂文对奴才传统的批判.鲁迅研究.第5辑.1983-10.
袁良骏.鲁迅杂文幽默讽刺新论.鲁迅研究月刊，1993（11）.
张梦阳.鲁迅杂文与英国随笔的比较研究——兼论鲁迅杂文在世界散文史上的地位.鲁迅研究月刊，1997（3）.
姜振昌.鲁迅与中国二十世纪杂文.鲁迅研究月刊，1999（8）.
皇甫积庆.鲁迅“杂感”
文体论.鲁迅研究月刊，2006（9）.
房向东.关于鲁迅的辩护词.呼和浩特：内蒙古大学出版社，2007.
拓展练习
1.鲁迅杂文（连同鲁迅）历来多遭受否定以致辱骂，从当年的“刀笔吏”
（“现代评论派的君子”
语）、“睚眦必报”
（“创造社的才子”
语）、“不满于现状的批评家”
（“新月派的绅士”
语），到当今“鲁迅好骂人”
之类，从未停息。
你如何看待这种现象？结合对鲁迅杂文的评析，给出自己的见解。
2.结合具体作品分析鲁迅杂文中“曲笔”
的运用。
3.试评鲁迅杂文“砭锢弊常取类型”
的特征。
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