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，更为重要的是，“人”
的命运“由我无形的掌握”
，无法逃脱又难以挣扎。
在“森林”
和“人”
的对话之后，又响起了第三种声音，这是“诗人”
穿越死亡线后对逝者的追忆与对生命的慨叹：
祭歌
在阴暗的树下，在急流的水边，
逝去的六月和七月，在无人的山间，
你们的身体还挣扎着想要回返，
而无名的野花已在头上开满。
……
静静的，在那被遗忘的山坡上，
还下着密雨，还吹着细风，
没有人知道历史曾在此走过，
留下了英灵化入树干而滋生。
“森林”
和“人”
的对话紧张性被“第三种”
声音平息，对话的意义也遭到消解。
“战士”
求生的“挣扎”
和归家的急切愿望，都因“无名的野花已在头上开满”
化为虚无和幻影。
他们“刻骨的饥饿”
和“毒虫啮咬的痛楚”
也随着“欣欣的树木”
的滋长而被永远遗忘。
历史的时间正在冲刷着人们关于生命的记忆，平复着人们的心灵创伤，消解着“人”
与“自然”
搏斗与抗争的意义。
不过，历史的时间也在证明着生命的意义，当一切由“紧张”
归入“平静”
，由“痛苦”
转向“遗忘”
时，那些逝者的“英灵”
也由“平凡”
走向“崇高”
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