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也许你还喜欢大海
顶多是这样
你见过大海
你也想象过大海
你不情愿
让海水给淹死
就是这样
人人都这样
这首诗不仅通过“拒绝隐喻”
的方式削平诗的意蕴深度，更为重要的是，新生代诗人借助一种口语化的诗歌语言，有意摒弃烦琐的话语修辞或滥调套语，以简单而干净的口语呈现抒写对象“大海”
的“本真”
状态——不管“你见过大海”
，还是“你想象过大海”
，大海“就是这样”
且“顶多是这样”
，诗歌以“语言还原”
来完成“感觉还原”
和“意识还原”
。
不过，这种“口语诗”
受到的更多是“非诗”
的指责和讥评。
另外，“新生代”
诗人甚至将市井粗话、鄙俗字眼引到诗歌中，如娄方的《印象》：“把流出的泪水咽进肚子里在厕所里尽量把屁放响”
，俚语粗话已全然颠覆了书面语的高雅性，拆卸了书面语所背负的诸多文化负载。
又如男爵的《和京不特谈真理狗屎》：“真理就是一堆屎我们还会拼命去拣阳光压迫我们我们还沾沾自喜”
，“在真理的浇灌下我们茁壮成长长得很臭很臭”
。
诗人以极其粗鄙的语言和玩世不恭的做派嘲弄了“真理”
的权威性和人们对所谓“真理”
的崇拜与迷信，从语言的维度展示着诗歌文本实验的可能性。
最后，反讽的修辞方式。
“新生代”
诗人经常以自嘲和自我亵渎的方式讲述故事和书写现实人生。
如李亚伟的《中文系》用调侃口吻和玩世不恭的态度消解大学作为知识殿堂的“神圣性”
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