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正是这种追逐资本增值的永不满足的经济冲动，才可能使企业迅速发展起来。
而在计划经济体制下，企业只是政府机构的行政附属物，企业领导人是由上级主管部门任命的具有行政级别的国家干部，即企业管理官员，其办企业的目的往往是为了进入更高的行政序列。
这种人所具有的是政治冲动而不是经济冲动，因此市场对他来说无关紧要，关键是要让上级行政领导满意，把企业规模搞大了，级别提升了，就算大功告成。
而从长远看，企业却可能因此陷入困境，他则不负任何责任。
这种政治冲动越强烈，对企业的长远发展越不利。
在市场经济条件下，只有把办好企业、实现企业的长远发展当作自己毕生的事业这样一种经济冲动，而不是把办企业当作升官的跳板这样一种政治冲动，才能使企业家真正以市场为中心来组织企业的一切生产经营活动。
企业家对企业发展的永不满足的追求还体现为其坚韧不拔的内在毅力。
市场如战场，企业家在市场竞争中遇到困难在所难免。
面对复杂的环境和强硬的竞争对手，企业家只有具备必胜的信心和勇气，才能够坦然对待其职业生涯中出现的各种危机，面对困难，自加压力，顽强拼搏，始终对企业的经营效绩充满信心，不达目的，誓不罢休。
当外在因素把企业置于困境的情况下，企业家还要善于在逆境中实施风险决策，灵活应变，在风险的旋涡里识别和把握胜利的机遇，把损失减少到最低程度。
真正的企业家，既能在有利的条件下使企业获得超常发展，又能在不利的条件下反败为胜。
第四，具有极高的综合素质和文化底蕴。
企业家在企业中所处的独特地位、所起的举足轻重的领导作用决定了其必须具有极高的综合素质，既要有丰富的专业知识、管理经验和极高的才干，又要有良好的职业道德和气质。
特别应该指出的是，作为一个企业家，具有驾驭全局的组织领导能力和管理水平，多谋善断的科学决策能力，机敏灵活的应变能力，知人善用、任人唯贤的人才选拔和利用能力，掌握现代科学知识和专业技术能力等，对于其带领一个企业不断获得成功都是至关重要的。
正是因为作为企业家，必须具有一系列特有的综合素质和能力，因而企业家必然具有令人信服的判断力，并会在追求最大利润的过程中运用这种判断力。
一般来说，企业家做出决策需要很多信息，这些信息的获取成本是昂贵的，而且靠直接观察是得不到的，但决策不仅受客观信息的支配，而且受主观信仰的支配。
一个人的信仰来源于他的文化、宗教以及直接生活经历。
有些文化显得比其他文化更加鼓励企业家精神。
有的文化强调个性而非共性，这有助于个人形成对形势的独立判断能力。
有的文化强调人类的自主性，而非宿命地屈从于自然，这会促进企业家所需的那种自信心的建立。
有的文化强调英雄主义的一面，而非追求权力的腐败效应，这有利于人们执行雄心勃勃的、需要高度组织性的计划，等等。
例如，熊彼特提到了创立个人王朝的梦想和愿望、征服和愿望以及创造的快乐；而韦伯（Weber，1930）强调的是新教伦理与天命的概念；雷德利克（Redlich，1956）则强调“实业首领”
的军国主义价值观。
因此，研究工商业史的作家，几乎无一例外地强调文化和个性对企业家行为的影响。
总之，上述几点是企业家所应有的最基本素质。
只有具有上述素质的人，才能成为企业家。
正因为如此，所以民营企业的后代只有具有了上述所讲的作为企业家的基本素质，才能接班，才能保证企业的持续和发展。
但问题是并不是所有的民营企业后代都具有上述素质。
因此，不具有企业家素质的民营企业后代实际上是接不了班的，即使勉强接了班，最后企业也难以存在和发展，关于这方面的调查报告及研究成果很多，我们不用做过多的资料引用。
但是有一份资料，我认为很有必要引用，因为这份资料是出自于民营企业接班人自己之口，是他们内心世界的道白，具有很强的代表性：
“我父亲是一个民营企业的创始人，在当地也算是小有名气了。
很多人羡慕我，用他们的话来说，我是那种‘含着金钥匙出生的人’。
从小我就从来没有为经济的事情发愁过，想买什么就买什么，有着许多同学羡慕的新鲜装备。
大学毕业后，我去一家台资企业上了半年班，之后就回自己的家族企业上班了。
上班后不久，公司就给我配了一辆车，父母还在家乡和上海各置了一套别墅。
我是我们家唯一的儿子，在外人看来，我是这家企业理所当然的接班人，我父亲也是这么想的。
可是，我有一段时间经常晚上失眠，连续两个月晚上两三点才睡着，早上六点多就醒过来了。
我的食欲也不好，饭量只有以前的一半，头上白发也比以前多了不少，人也比以前憔悴多了。
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