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璟乃遣监察御史萧隐之充江淮使。
隐之乃令率户出钱，务加督责。
百姓乃以上青钱充恶钱纳之，其小恶者或沉之于江湖，以免罪戾。
于是市井不通，物价腾起，流闻京师。
隐之贬官，璟因之罢相，乃以张嘉贞知政事。
嘉贞乃弛其禁，人乃安之。
开元二十二年，中书侍郎张九龄初知政事，奏请不禁铸钱，玄宗令百官详议。
黄门侍郎裴耀卿李林甫、河南少尹萧炅等皆曰：“钱者通货，有国之权，是以历代禁之，以绝奸滥。
今若一启此门，但恐小人弃农逐利，而滥恶更甚，于事不便。”
左监门录事参军刘秩上议曰：
伏奉今月二十一日敕，欲不禁铸钱，令百僚详议可否者。
夫钱之兴，其来尚矣，将以平轻重而权本末。
齐桓得其术而国以霸，周景失其道而人用弊。
考诸载籍，国之兴衰，实系于是。
陛下思变古以济今，欲反经以合道，而不即改作，询之刍尧，臣虽蠢愚，敢不荐其闻见。
古者以珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。
管仲曰：“夫三币，握之则非有补于暖也，舍之则非有损于饱也。
先王以守财物，以御人事，而平天下也。”
是以命之曰衡。
衡者，使物一高一下，不得有常。
故与之在君，夺之在君，贫之在君，富之在君。
是以人戴君如日月，亲君如父母，用此术也。
是为人主之权。
今之钱，即古之下币也。
陛下若舍之任人，则上无以御下，下无以事上，其不可一也。
夫物贱则伤农，钱轻则伤贾。
故善为国者，观物之贵贱，钱之轻重。
夫物重则钱轻，钱轻由乎物多，多则作法收之使少；少则重，重则作法布之使轻。
轻重之本，必由乎是，奈何而假于人？其不可二也。
夫铸钱不杂以铅铁则无利，杂以铅铁则恶，恶不重禁之，不足以惩息。
且方今塞其私铸之路，人犹冒死以犯之，况启其源而欲人之从令乎？是设陷阱而诱之入，其不可三也。
夫许人铸钱，无利则人不铸，有利则人去南亩者众。
去南亩者众，则草不垦，草不垦，又邻于寒馁，其不可四也。
夫人富溢则不可以赏劝，贫馁则不可以威禁。
法令不行，人之不理，皆由贫富之不齐也。
若许其铸钱，则贫者必不能为。
臣恐贫者弥贫而服役于富室，富室乘之而益恣。
昔汉文之时，吴濞），诸侯也，富埒天子；邓通，大夫也，财侔王者。
此皆铸钱之所致也。
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