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伏惟陛下纂圣升祚，继明御极，追连、胥之绝轨，蹈轩、顼之良规。
欲使举动顺于天时，刑罚依于律令，阴阳为之式序，景宿于是靡差，风雨不愆，雩禜辍祀。
方今太蔟统律，青阳应期，当生长之辰，施肃杀之令，伏愿暂回圣虑，察古人言，倘蒙垂纳，则生灵幸甚。
疏奏，帝从之。
是时，衡山公主欲出降长孙氏，议者以时既公除，合行吉礼。
志宁上疏曰：
臣闻明君驭历，当俟献替之臣；圣主握图，必资盐梅之佐。
所以尧询四岳，景化洽于区中；舜任五臣，懿德被于无外。
左有记言之史，右立记事之官，大小咸书，善恶俱载。
著惩劝于简牍，垂褒贬于人伦，为万古之范围，作千龄之龟镜。
伏见衡山公主出降，欲就今秋成礼。
窃按《礼记》云：“女十五而笄，二十而嫁；
有故，二十三而嫁。”
郑玄云：“有故，谓遭丧也。”
固知须终三年。
《春秋》云：“鲁庄公如齐纳币。”
杜预云：“母丧未再期而图婚，二传不讥失礼，明故也。”
此即史策具载，是非历然，断在圣情，不待问于臣下。
其有议者云：“准制，公除之后，须并从吉。”
此汉文创制其仪，为天下百姓。
至于公主，服是斩縗，纵使服随例除，无宜情随例改。
心丧之内，方复成婚，非唯违于礼经，亦是人情不可。
伏惟陛下嗣膺宝位，临统万方，理宜继美羲、轩，齐芳汤、禹，弘奖仁孝之日，敦崇名教之秋。
此事行之苦难，犹须抑而守礼，况行之甚易，何容废而受讥？此理有识之所共知，非假愚臣之说也。
伏愿遵高宗之令轨，略孝文之权制，国家于法无亏，公主情礼得毕。
于是诏公主待三年服阕，然后成礼。
其年，拜尚书左仆射、同中书门下三品。
三年，以本官兼太子少师。
显庆元年，迁太子太傅。
尝与右仆射张行成、中书令高季辅俱蒙赐地，志宁奏曰：“臣居关右，代袭箕裘，周魏以来，基址不坠。
行成等新营庄宅，尚少田园，于臣有余，乞申私让。”
帝嘉其意，乃分赐行成及季辅。
四年，表请致仕，听解尚书左仆射，拜太子太师，仍同中书门下三品。
高宗之将废王庶人也。
长孙无忌、褚遂良执正不从，而李勣、许敬宗密申劝请，志宁独无言以持两端。
及许敬宗推鞫长孙无忌诏狱，因诬构志宁党附无忌，坐是免职，寻降授荣州刺史。
麟德元年，累转华州刺史，年老请致仕，许之。
二年，卒于家，年七十八。
赠幽州都督，谥曰定。
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