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秦、汉已还,采诗之官既废,天下妖谣民讴、歌颂讽赋、曲度嬉戏之辞,亦随时间作。
至汉武赋《柏梁》而七言之体具。
苏子卿、李少卿之徒,尤工为五言。
虽句读文律各异,雅郑之音亦杂,而辞意简远,指事言情,自非有为而为,则文不妄作。
建安之后,天下之士遭罹兵战,曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗,故其遒壮抑扬、冤哀悲离之作,尤极于古。
晋世风概稍存。
宋、齐之间,教失根本,士以简慢翕习舒徐相尚,文章以风容色泽、放旷精清为高,盖吟写性灵、留连光景之文也。
意义格力无取焉。
陵迟至于梁、陈,**艳刻饰、佻巧小碎之词剧,又宋、齐之所不取也。
唐兴,官学大振,历世能者之文互出。
而又沈、宋之流,研练精切,稳顺声势,谓之为律诗。
由是之后,文体之变极焉。
然而莫不好古者遗近,务华者去实,效齐、梁则不迨于魏、晋,工乐府则力屈于五言,律切则骨格不存,闲暇则纤秾莫备。
至于子美,盖所谓上薄《风》、《骚》,下该沈、宋,言夺苏、李,气吞曹、刘,掩颜、谢之孤高,杂徐、庾之流丽,尽得古今之体势,而兼人人之所独专矣!
使仲尼考锻其旨要,尚不知贵其多乎哉!
苟以为能所不能,无可无不可,则诗人已来未有如子美者。
是时山东人李白,亦以文奇取称,时人谓之李、杜。
予观其壮浪纵恣,摆去拘束,模写物象,及乐府歌诗,诚亦差肩于子美矣。
至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎!
予尝欲条析其文,体别相附,与来者为之准,特病懒未就尔。
自后属文者,以稹论为是。
甫有文集六十。
吴通玄,海州人。
父道瓘为道士,善教诱童孺。
大历中,召入宫,为太子诸王授经。
德宗在东宫,师道瓘,而通玄兄弟,出入宫掖,恒侍太子游,故遇之厚。
通玄与兄通微,俱博学善属文,文彩绮丽。
通玄幼应神童举,释褐秘书正字、左骁卫兵曹、大理评事。
建中初,策贤良方正等科,通玄应文词清丽,登乙第,授同州司户、京兆户曹。
贞元初,召充翰林学士。
迁起居舍人、知制诰,与陆贽、吉中孚、韦执谊等同视草。
陆贽富词藻,特承德宗重顾,经历艰难。
通玄弟兄又以东宫侍上,由是争宠,颇相嫌恨。
贽性褊急,屡于上前短通玄,又言:“承平时工艺书画之徒,待诏翰林,比无学士。
只自至德后,天子召集贤学士于禁中草书诏,因在翰林院待进止,遂以为名。
奔播之时,道途或豫除改,权令草制。
今四方无事,百揆时序,制书职分,宜归中书舍人。
学士之名,理须停寝。”
贽以通玄援引朋党,于禁中叶力排己,故欲废之,德宗(缺文)计。
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