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第110章 何为治乱(第3页)

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荀柔吸溜的飞快,一会儿就将盘盏清空,放下碗,“都道天下大势,分久必合,合久必分,可这分分合合,总有根由,又有人说天子有德行,以为天下典范,则国朝兴盛,但我们都念史书,齐桓公好色而乱伦,晋文公气狭而不义,就论好色之事,汉武帝三千宫女,也会比如今雒阳更少,汉景帝曾因棋盘小戏,怒杀吴王太子,不能说是友悌之人,至于高祖

荀柔微微一笑。

“若论重礼,则春秋之鲁国为最,然其国衰落,是不争之实。

若是论爱民,则秦国向来重役重法,最终却逐鹿中原,天下归一,然其又并未得六国之民心。”

这话,如果拿出去说,立即会被人说为大逆不道,但荀彧向来讲以理服人,竟耐心听完了。

“我今日想了一天,实在没想出当今天子,在私人之事上,比这些天子差了多少。

若真要论差,只是其手段不及而已。”

荀彧深深皱眉,“含光此言未免偏激。”

“再说本朝之积弊,固然有强干弱枝之势,亦有中官之患,但光武之时,光武帝却能压住这强干,之后又有明章之治,故而说积弊,也不能算吧。”

哪有十全十美的政治体系,不都是在不完美之中,保持平衡吗?

平衡被打破就称积弊,实际上不过是后世君主的借口而已。

真的有不可逆转的积弊吗?从废墟上重建,会比将房子重新装修更容易?

荀柔没法告诉荀彧,将来一千年以后,会出现一个开国皇帝,把开国功臣杀得七七八八,但却并没有动摇国本,那是最庞大的利益群体,但朱元璋就杀了,还震住了。

真的有爱民如子的皇帝吗?所谓唐太宗,真的爱民如亲子吗?

汉灵帝步步至此,只因为他根本就在纸上谈兵。

刻石碑、想要打破知识垄断,可真正贫民子弟,生存尚且艰难,怎么可能跋涉至雒阳。

印经书,传州郡许百姓借阅,然郡守怕书籍损坏追责,根本不借外人。

鸿都门学养天子门生,想打破士人舆论掌控,只识篆刻,书法的艺术生根本无此能力。

还有铸钱、遏制党人,甚至刘宏想要压制何进,最后都失败了。

他躲在深宫,自以为可以操控天下,但世事绝不会如此简单。

世人不是提线木偶。

但是、但是,想通如此,为何他仍然心不能平?

“然而,”

荀柔望着兄长,眼神澄澈而难过,“我不喜欢这个答案。

一个人,只要拥有足够的实力,就能拥有天下,作众生的主人。

如今天下至此,不是这位天子种种享受破坏、不体恤百姓,只是因为他能力不足。

我不喜欢这个答案,也不喜欢这个事实。”

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