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那就是各地的土司。
坞堡、农奴、兵马、权势、声望，他们都有。
“开源之外，更要节流......酒税。”
朱翊钧的笔尖悬停片刻，又在屏风上落下两个字。
大明人好酒，无酒不欢。
如果知道万历怠政的一些歷史的人可能会了解一件事情，万历怠政的一个標誌性时间是来源於一封奏疏。
自此之后万历皇帝明显对朝政不上心了。
此奏疏便是酒色財气疏。
原本皇帝只是请病假，结果下面官员得知，便开始上奏疏，帮皇帝分析病因，让皇帝身体好起来。
病因便是酒色財气。
其中，第一句便是提到皇帝爱喝酒，早上喝，晚上喝，质问皇帝如此做派，身体如何吃得消？
万历皇帝气得受不了，这封奏疏是快过年的时候上奏的，按照惯例除非大罪，不然是不能隨便处置官员的。
於是接著大年初一，皇帝按例召见內阁大臣的机会，对四位阁臣告状。
其辩驳之原话便是：他说朕好酒，谁人不饮酒？若酒后持刀舞剑非帝王举动，岂有是事？
可见喝酒已经是常態，这可不是皇帝一个人这样想，西方传教士来大明之后的笔记也是如此记录，明人尤其爱喝酒。
酒，几乎成了百姓生活中与水无异的必需品，衍生出无数的酒桌规矩，甚至连宫中用膳，太监呈上的也少不了那套繁复的酒礼。
南北还形成了独特的酒桌文化差异。
南方人是饭菜还没上，就开始一起喝酒，喝够了之后才吃一些饭。
北方人则是先吃饭，但是吃饭之后就会喝酒，在上下酒菜，一边吃一边喝。
因而酒在大明的地位有点类似於可乐之於美利坚的感觉。
但恐怖的是，大明的酒多为粮食酿造。
每年有大量的粮食被用来酿酒。
甚至为了酿米酒，明人专门去种植糯米，这些都是严重的资源浪费。
“必须加以重税。”
至於民怨？
那是明摄宗需要面对的，与我这明神宗何干？
重税之下，既能充盈国库，又能倒逼百姓节省粮食，一举两得，何乐不为？
思绪飞转，他又想到：“可对果酒，適当降低税。
如此，也算是留个余地，减小些阻力。”
堵疏结合，方为长久之计。
“增產。”
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