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绛侯、灌将军等曰：‘吾属不死，命乃且具此两人。
此两人所出微，不可不为择师傅，又复放吕氏大事也。
’”
[17]已预示着窦氏家族和汉王室之间将出现矛盾。
而汉武帝本人也和窦太后不甚和洽，“初，堂邑侯陈午尚帝姑馆陶公主嫖，帝为之太子公主有力焉。
以其女为太子妃，及即位，妃为皇后。
窦太后持公，请求无厌，上患之。
皇后骄妒，擅宠而无子，与医钱凡九千万，欲以求子，然卒无之。
后宠浸衰。
皇太后谓上曰：‘汝新即位，大臣未服，先为明堂，太皇太后已怒；今又忤长主，必重得罪。
妇人性易悦耳，宜深慎之！
’上乃与长主、皇后复稍加恩礼”
。
[18]
如果说窦太后与武帝的矛盾还不足以促使窦太后坚决阻止儒学地位上升的话，那么，窦太后与窦婴、田蚡、赵绾、王臧之间的微妙关系，则迫使窦太后不能不这样做。
窦婴是窦太后兄之长子，太后的亲侄子，景帝时为詹事。
“帝弟梁孝王，母窦太后爱之。
孝王朝，因燕昆弟饮。
是时上未立太子，酒酣，上从容曰：‘千秋万岁后传王！
’太后欢。
婴引卮酒进上曰：‘天下者，高祖天下，父子相传，汉之约也，上何以得传梁王！
’太后由此憎婴。
婴亦薄其官，因病免。
太后除婴门籍，不得朝请。”
[19]由此可知，窦太后与窦婴之间的矛盾由来已久，而窦婴附和汉武帝尊儒学，恐怕不仅与窦婴有意坚持前次意见有关，甚或有联合武帝排斥窦太后的可能。
而田蚡，为孝景帝王皇后的同母弟，与窦婴相友善，婴为丞相，在某种程度上也得力于蚡。
蚡“乃微言太后风上”
，由田蚡打通太后的关节。
因此，窦婴、田蚡结合在一起显然对窦太后不利。
“婴、蚡俱好儒术，推毂赵绾为御史大夫，王臧为郎中令。
迎鲁申公，欲设明堂，令列侯就国，除关，以礼为服制，以兴太平。
举谪诸窦宗室无行者，除其属籍。
诸外家为列侯，列侯多尚公主，皆不欲就国，以故毁日至太后。”
窦太后家族利益受到严重侵害，于是窦太后不得不出来发难。
但由于武帝、窦婴、田蚡等人的这些举措从表面上看也不无道理，因而正面的反击显然不可取，故窦太后采取迂回的办法，借对儒学的不满削弱武帝的势力。
“太后好黄老言，而婴、蚡、赵绾等务隆儒术，贬道家言，是以窦太后滋不悦。”
加上建元二年，赵绾向武帝建议“勿奏事东宫”
，剥夺了窦太后干预朝政的权力，这不能不引起窦太后的大怒，遂使此次儒学地位的上升严重受阻。
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