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此时赵昊已经下了驴走到了近前，一伸手撑住了门板，“老先生且慢……”
那老汉手上用劲，但是那门板像是被大山夹住了一般，纹丝不动。
他略带差异的看了赵昊一眼：“倒是有把死力气。”
“老先生请别怪罪，我来是有些关于水妖的事情请教。
我打算除妖！”
那老汉嘴唇抖了抖，最后没有吭声，却是放松了关门的手。
“除妖……又是一个不要命的。
进来吧……别叫我老先生，听着不爽利。
我叫郭九……”
……
赵昊进了小院，发现院子里竟然丢了一只死鸡。
血已经放净了，而那把杀鸡的刀却摆在一边，刀身上的血迹都没擦呢，而且那刀前边居然摆了一个小碗，里边放了小米，插着三炷香。
香刚烧到了一半……
最奇怪的是，那把刀居然是尺长的剔骨尖刀！
好家伙，当真是杀鸡用牛刀啊！
赵昊本能的觉着奇怪，这里边有事儿！
那郭九仿佛看出来赵昊对给刀上香多关注，眼皮耷拉着问道：“好奇？”
然后也不等赵昊回答，继续说道：“这是衅钟。
这把刀是镇子里三代屠夫家传的放血刀，不知道宰杀了多少畜生，我天天杀鸡祭拜它，希望有一天能够用上它……”
要不是赵昊在铁叔那里补了两个月超凡常识和道教知识，还真就不知道什么是衅钟。
衅钟为古代杀牲以血涂钟行祭。
衅，祭名，血祭也。
《孟子·梁惠王上》中记载：
王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：“将以衅钟。”
王曰：‘舍之！
吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。
’
对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之！
’
说梁惠王因为看到牛因为要被杀而瑟瑟发抖，就起了恻隐之心，所以用羊替换了牛去衅钟。
先不说羊有多无辜，主要是衅钟这种行为在天朝古代是有着极为悠久历史的。
这是一种最原始的血祭之法！
当然既然原始血腥，自然是有其害处的。
孟子在后边也说了：是以君子远庖厨。
这种事情别说做多了，就是见多了，都会因为染上太多的血气而出问题。
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