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——雅集论道：杜甫的思想初绽暮春时节，繁花似锦，微风轻拂，带来阵阵芬芳。
杜甫身着一袭素色长袍，腰间系着青色布带，身姿挺拔，迈着轻快而稳健的步伐，朝着那举办雅集的厅堂走去。
此次雅集，汇聚了城中诸多文人雅士，杜甫心中满是期待，渴望在这场思想的盛宴中，与众人切磋交流，汲取更多的智慧。
步入厅堂，只见四周朱红的立柱上，雕刻着精美的云纹图案，与高悬的名人字画相互映衬，古色古香。
厅堂正中，摆放着一张长形的梨木案几，上面整齐地排列着精致的青花瓷茶具，壶身绘着淡雅的兰花，壶嘴微微上扬，仿佛在等待着被注入滚烫的茶水，开启一场关于诗词与思想的对话。
案几旁，笔墨纸砚一应俱全，散发着淡淡的墨香。
杜甫目光扫视一周，在角落寻得一处空位，缓缓坐下。
他双手交叠放在膝上，静静地打量着陆续到来的宾客。
有的身着华丽绸缎，步履间尽显风流倜傥；有的则身着粗布麻衣，却难掩眼中的睿智光芒。
众人相互寒暄，拱手作揖，一时间，厅堂内满是欢声笑语。
开场寒暄过后，一位年轻的文人，身着月白色长衫，站起身来，清了清嗓子，率先抛出话题：“近来研读《论语》，对其中‘仁’的思想，诸位有何高见？”
此言一出，厅堂内瞬间安静下来，众人皆陷入沉思。
杜甫微微皱眉，脑海中迅速浮现出平日里对《论语》的研读心得，以及自己对当下社会的观察与思考。
片刻后，他挺直腰杆，双手抱拳，向众人行了一礼，沉稳地说道：“依在下愚见，‘仁’乃为人之本，亦是治国之基。
于个人而言，心怀仁爱，方能推己及人，关爱他人。
于国家而言，君主以仁治国，轻徭薄赋，使百姓安居乐业，社会方能和谐稳定。
如当今圣上推行仁政，减免赋税，正是‘仁’在治国理政中的体现，百姓得以休养生息，实乃苍生之福。”
他的声音低沉而有力，在厅堂内回荡，引得众人纷纷点头。
然而，一位中年文人却微微摇头，眼中闪过一丝不以为然，站起身来，语气略带急切地反驳道：“杜公子所言固然有理，但在这乱世之中，仅靠‘仁’怕是难以应对诸多困境。
如今四方扰攘，外敌虎视眈眈，国内亦有诸多隐患。
若一味讲求仁义，怕是会错失先机，被人欺凌。
必要时，强硬手段亦不可或缺，方能震慑宵小，保国安民。”
他眉头紧锁，神情严肃，手中的折扇不自觉地敲击着掌心，发出清脆的声响。
杜甫闻言，微微一笑，不紧不慢地站起身来，再次向众人行礼，而后说道：“先生所言不无道理。
然‘仁’与强硬并非截然对立，而是相辅相成。
就像大禹治水，疏堵结合，缺一不可。
若一味封堵，洪水必然泛滥成灾；若只知疏导，亦难以根治水患。
治国同理，应以仁为本，适时辅以强硬。
强硬手段是为了维护仁道，在关键时刻，以雷霆手段制止恶行，方能彰显仁爱的力量。”
说着，他在空中比划着水流与堤坝的形态，眼神坚定而专注，试图让众人更清晰地理解他的观点。
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