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先不说她没钱养这些，便是有钱也不会养，太浪费了，都是人力，最适合干的哪是当待客的人形工具，都应该去为基础建设与人口增长贡献一份力量。
想看歌舞才艺表演，自己上。
这是一顿除了辛筝自己无一不觉得枯燥乏味，除了吃喝就是吃喝，即便是吃喝，吃的也不是多么珍贵的食材，很普通的鱼肉、豚肉加羊肉。
所幸，这年头除非是生活在游牧区，不然想吃肉都很不容易，以至于帝国都有专门的吃肉条令。
人王食太牢，牛羊豕三牲俱全，诸侯食牛，卿食羊，大夫食豕，士食鱼炙，庶人食菜。
更直白点就是人王他可以吃祭祀天地的食物，包括牛肉，羊肉和豚肉。
值得一提的是，吃祭祀的肉，这也就是说，寻常时候是没事不能随便宰杀牲畜食用的。
虽然司山泽、苑囿、畋牧的虞府养着大量的牲畜，但不是用来耕作的就是用来作战的，用来吃的真不多，因而人王寻常时候吃的肉食大部分都是靠冬狩时的储备，若冬狩时获取得肉食不够，而虞府养的肉食牲畜又不多，即便是王也要吃菜。
诸侯，也就是方国的国君们，可以吃牛肉，但牛是农耕的好帮手，禁止被杀食，只有老死的牛才能吃，宰杀健牛是要偿命的。
诸侯想吃牛肉，要么等祭祀后吃祭肉，要么冬狩时猎野牛，但野牛同样是牛，是农耕的帮手，只要不是败家子都舍不得吃掉。
不过比起必须以身作则的王，哪怕想吃也必须忍着，诸侯们的束缚相对宽一些，不能吃牛肉，还能吃羊肉、豚肉、鱼肉各种飞禽走兽的肉，只要愿意，有的是人献上肉食。
若是不怕谏官，也可以让虞府分出一部分资源大量养殖肉食牲畜。
公卿理论上只能吃羊肉，祭祀时只能用羊肉，但非王非国君，愿意善待自己也没人会说什么，甚至贵族们还会举双手赞同，衣食住行，请国君尽情享受。
大夫只能以豚祭祀，吃的自然是豚肉，不过豚是杂食动物，味道腥燥，都会偷偷吃羊肉，礼崩乐坏后更好了，敞开了吃，想吃什么肉就吃什么肉。
士则是最下一级的贵族，理论上只能食鱼肉，但实际上，贵族真能约束自己帝国又何至于礼崩乐坏？
庶民食菜，这点倒是从古至今都没变过。
但不管是古还是今，食肉都是上等人的权力，虽然烹饪很一般，完全没有寻常贵族那般的精益求精，什么肉就是什么味，没有出现菜中吃出肉的鲜美，或是肉类的腥味一点都没有（能做到，但程序太繁琐，需要用到大量昂贵的原材料，一碗肉的价值抵得上一百碗普通的肉了），但再怎样都是肉，看在这一点上，旁的什么不是不能忍。
吃得最为自然的便是夷彭与骊嫘，前者是习惯了辛筝的风格，这家伙可是国宴上都能除了吃喝就是吃喝的奇葩，虽然当年那么干纯粹是花钱太快快穷疯了，但能想到这种节流法子也足以证明辛筝的思维与常人有多不同。
后者则是在郊邑的时候跟着君离被饿着了，倒不是缺衣少食，君离待骊嫘还是很优渥的，只是，君离不重享受，一门心思抓民生，吃食上也没有劳民的想法，有肉吃就吃肉，没肉吃就吃菜。
而郊邑临水，吃鱼最方便也最省事，他便顿顿食鱼。
君离没厌，骊嫘却是快吐了，不论豚肉怎样腥，羊肉如何膻，她都吃得胃口大开，唯一略有遗憾的是没有酒。
酿酒很费粮食，辛筝不仅自己滴酒不沾，还不许身边的人饮酒，当然，私底下可以自己掏钱买酒，但若工作时候饮酒，可以去死了。
年节后夷彭边告辞了。
辛筝也没空去思考太多他带来的情报，垚邑没过几日便下雪了。
兖州属于北方，不过垚邑位于兖州南部，没出现辛原那种一下雪便是一口气下一整天，雪厚三尺是常态的情况，但氓庶多居草屋，甚至连草屋都没得住，前者很难扛住积雪，后者大概率冻饿而死。
不论是什么地方，每年冬季都会死很多人。
哪怕辛筝规定所有人都必须日日扫雪，一旦门前与屋顶的积雪超过一定厚度就得罚苦役，并在冬日也没停下大部分工程，让氓庶能够通过干活获取食物与兔皮羊皮（和盐一起过来的）过冬，也仍有不少人没熬过去。
辛筝的心情很不好。
骊嫘安慰她，她已经做得很好了，是那些人的身体底子太差了，天气一冷就受不住。
辛筝叹道：“我知道，所以我更肉疼。”
骊嫘觉得辛筝的形容词有点违和，这种情况不应该是心疼民众吗？“为何肉疼？”
辛筝叹息。
“人族十月怀胎，一个婴孩孕育降生，得十个月，而婴孩自呱呱坠地至长大到能干活的程度，至少需十年。
所以说，我最不喜欢的就是冬季了。”
骊嫘听懂了，也明白了为何给氓庶奴隶吃的肉和盐分明可以买更多的奴隶，辛筝却还是坚持给氓庶奴隶吃超出了他们本身价值的肉与盐，半晌才憋出一句：“辛子委实奇人。”
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