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“你能当辛子并非因为你多聪慧。”
这莫不是所谓的端起碗吃饭，放下碗骂娘？
辛筝点头。
“我知道啊，但这不妨碍我看这种制度不顺眼呀。”
骊嫘问：“那你的子孙呢？”
谁不渴望权力与财富在自己的子孙中世代相传，自己的子孙永远与众不同？
辛筝心说我这铅汞中毒的身体可是被青婧亲口诊断这辈子都别妄想子嗣的，不过自己不能生的事显然不能说出来，国君不能生，性质比国君是个混蛋人渣更严重。
辛筝说：“我的子孙不是我，他们的人生是他们的，他们的荣辱又与我何干呢？”
饶是骊嫘行骗多年，各种奇葩都见过也没见过这么奇葩的，谁不在意自己死后是否有供奉祭祀呢？“但死后若无人供奉血食，你将沦为孤魂野鬼。”
辛筝一指西北方。
“九阙山祖庙中人，有哪个会因为后代不祭祀而短了供奉血食？”
骊嫘无法反驳。
九阙山祖庙中的人，每个都是对人族有功之人，也都在漫长的岁月中因其生前对人族的事迹被神化了，有心的话，研究下人族的历史便会发现，神话传说的大部分主角都能在祖庙中找到原型。
不止祖庙年年祭祀，不漏下任何一个，人族各地也自发的兴建庙宇祭祀神话传说中流传下来的远古神人们。
辛筝继续道：“人为何执着繁衍后代？有个人告诉我，因为生命的第一本能就是生存，但无人永生，即便是长生种也会有衰老死亡的那一日，因为生存本能之上衍生出了繁衍的本能，既然自己无法永远生存下去，那就将自己的生命信息传递下去，用后代来证明自己存在过，也算是另一种意义上的长生。
我深以为然，并且思考起一个问题，人只能通过后代来延长自己的生命吗？我想到了祖庙，有没有后代，他们都可称之为长生了，后代只祭七代祖先，更久远的祖先是谁，谁会去记呢？但祖庙中人不一样，只要人族不灭亡，他们就永远都‘活着’。”
骊嫘看着从眼神里透着疯狂的辛筝。
因着铅汞中毒的缘故，辛筝的发育比之同龄人要迟缓很多，更加瘦小，然而看着此时此刻的辛筝，骊嫘却有种看到巨人的感觉，有种情不自禁的想要追随巨人逐日的冲动。
“大君欲流芳百世？”
骊嫘问。
辛筝热切的回答：“也不一定要流芳百世，遗臭万年我也不挑，反正只要一千年一万年，甚至十万年后还有人记得我来过这人世我就满足了。”
骊嫘觉得，自己方才情不自禁想要追随巨人逐日的感觉定是错觉。
这家伙就是个疯子，不能流芳百世，遗臭万年也不错，抱着这种想法的人，一般就两种结局：流芳百世或遗臭万年。
前者也就罢了，后者，鬼知道辛筝能干出什么事来。
不过，也能理解辛筝为何对子孙的命运不上心。
人族执着子嗣，一半是为了不沦为孤魂野鬼，另一半则是另一种意义上的生命延续。
但繁衍再多的子孙也能保证自己的后代一千年后还记得自己是哪位，反倒是祖庙中有名的人，就算血缘后代忘记了，人族也一定有人记得他们哪位。
血缘后代既然失去了存在的价值，自然就失去了存在的意义。
骊嫘心中苦笑，她老子若有辛筝这份追求，她何至于遭那么多罪，一次次险死还生。
可惜，她老子那样才是正常人，辛筝这叫稀世奇葩。
骊嫘问：“你想变革？”
如何让世人长长久久的记得你？
答曰：干一件大事。
变革无疑是最轰动的大事，也是最危险的，古往今来变革者鲜有好下场的，损了太多人的利益，普遍会被杀了给既得利益受损者泄愤。
如果有好下场，只能说明这人变革并不彻底，对既得利益者的利益损害不够，或者这位变革者已经成了新时代的统治者。
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