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说来也怪，这个婴儿见风就长，寒山一条岭还没走完，婴儿已经长成了小孩。
寒山问他为何被抛弃在路旁，小孩说我在等候一位诗仙。
寒山问他的名字，他说自己没有名字，寒山就给他取名为“拾得”
。
寒山和拾得一起来到国清寺，方丈留他们在寺里烧火做饭。
两个人情同手足，成了莫逆之交。
某一年，有位越州的汪氏，由女儿芙蓉陪同一起来寺进香。
不料汪氏进香完毕，突生一病，临终前她把芙蓉托付给寒山和拾得二位，希望女儿日后能与其中一人结为夫妻。
寒山见拾得与芙蓉年龄相仿，渐生情愫，就悄悄离开了国清寺。
拾得后来知道寒山为成全自己，出家为僧，就和芙蓉分别，一路寻找寒山而去。
一天，他找到苏州，终于知道寒山在这里的一座寺院里，就从旁边荷塘里摘下一朵红莲，捧在手上，去见友人。
寒山听说拾得千里迢迢而来，想必腹中饥饿，急忙从房中捧出一只盛着素饼的竹编食盒。
二人相见，寒山送盒，拾得献荷。
从此传为佳话，后人把二人称为“和（荷）合（盒）二仙”
。
他们有一段对话引人深思：
寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？”
拾得说：“只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”
寒山之所以问出这样的话来，一定是遭遇到无法突围的困境。
可是他没有封闭自己，而是敞开胸怀，向拾得倾诉，拾得才有了这样恰如其分的鼓励，使他最终坚强地挺受过去。
知音难寻，很多时候其实不是难寻，是自己不肯敞开心门。
越是内向的人，越渴望有人理解，可是当真有能够理解自己或者渴望理解自己的人出现，他又会拼命往壳里缩。
其实何必呢？尝试着**一下自己，给知音的到来提供一个机会。
不要等知音找上门来，你又把他推出去，搡出去，赶出去，冷出去，让孤独继续包围自己。
其实，人生难得的不是知音，是自己能够敞开的胸怀啊。
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