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剑刃明亮但没有多么强烈刺眼的光芒流转，只有道道无形清流环绕不休，整体长且阔，剑刃长度接近五尺，宽有成人三指并拢。
徐永生没有挥剑，只是这个竖立起剑刃的动作，就令他忽然感觉手里古朴单剑变轻了许多。
仿佛忽然从沉重稳固的山岳，变作奔腾流转的长河。
虽然轻灵不少，但有雄浑之力澎湃激发。
而随着古朴单剑竖立后，重新在徐永生手中静止，那沉重如山的感觉重新传来。
徐永生感受着自身同这古朴长剑的联系，心中有了更多体悟。
如果说赵二郎那长柄斩马剑可以被称为斩龙剑。
那么，李二郎这柄外形制式古朴的单剑，可以被称为山河剑。
去年冬至东都大乱，徐永生斩洛水的那一剑，已经验证他先前的猜测同判断。
这口李二郎山河剑，确实可以分山断河。
对没有生命的山川土石，这一剑下去，基本与武圣出手无异，并且还是长于直接攻击、破坏的武圣出手。
并且，李二郎山河剑斩实也斩虚。
除了实实在在的山川土石外，对普通人来说较为虚幻飘渺的山河地脉灵气，同样可能被李二郎山河剑斩断。
欲要真正改造山河，更易沧海桑田，这一点并不出奇。
不过，就像赵二郎斩龙剑当前不能用来对付妖魔以外的目标一样，李二郎山河剑也同样无法攻击有生命的活物。
不是它们当真没有这个功效，而是徐永生这个持有者当前修为境界尚低。
理论上，他应该是无法使用这两柄神兵的。
只是因为它们各自一些传奇特点，所以才让修为境界较低的人能打擦边球，一个对妖魔有奇效，一个对山川有奇效。
于徐永生而言，坏消息是当前不论赵二郎斩龙剑还是李二郎山河剑，在他手里，他都是一剑超人。
好消息则是，五品境界并且有佩韦自缓挪移五相，最多可能有三方“信”
之印章或者三组“礼”
之编钟后，徐永生一剑之后的情形不至于特别狼狈了。
至少，不会当场昏死过去担心被别人捡尸。
但一剑之后没有再战之力，是可以肯定的。
因此，具体使用哪支神兵，如何使用，还需要他仔细把握。
但不管怎么说，能得到新的神兵，终究是好事。
甚至，有些时候，相较于赵二郎斩龙剑，他更渴求这支李二郎山河剑。
比方说，郑氏、邓氏等名门的祖地文脉，他时不时就会有想给对方一剑的冲动。
而此刻，李二郎山河剑入手，徐永生更是深切体会到一个道理。
书面些的说法，身怀利器，杀心自起。
口语化的说法，榔头在手，看谁都像钉子。
这种情况下，徐永生反而克制自己心情，恢复冷静沉着。
世家祖地文脉之流，除了大量护卫力量外，也往往有高手甚至是大量高手常年坐镇。
对上这些人，赵二郎斩龙剑和李二郎山河剑都无法发挥作用。
或许，对李二郎山河剑来说，世家祖地文脉仿佛娇嫩的果肉，但其外围却有坚硬的外壳。
至少，在绝大多数正常情况下，都是如此。
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