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徐永生没有声张，又继续多走一些地方，一边观察湖堤，一边留心同鄱阳大泽和南朝后裔相关的传说。
过了几天后，谛听忽然带回这样一条消息：
【宋显成率众在鄱阳湖畔紫松林内，设置儒家典仪。
】
徐永生抬头望天。
今夜阴云密布不见月光，夜色相当昏暗。
宋显成，他有耳闻，不及宋敏宜等人出名，但也是宋氏嫡系子弟，同辈人里堪称骨干。
紫松林，在鄱阳大泽岸边，前两天徐永生才刚刚路过那里。
鄱阳大泽附近布置儒家典仪，应该并非晋升相关，而是与地脉山水有关。
联系到江州宋氏近日的处境，徐永生猜测宋氏可能有多手准备，不是单纯只寄希望于献礼上贡博取乾皇欢心。
略微思索后，徐永生悄然前往紫松林。
在这里，他见到宋显成等宋氏子弟分作两队。
一队人在紫松林内部摆下桌案布置典仪。
另一队人将他们带来的九根粗大黑木，先悄然从湖边陆续送入水中，并将九根黑木深深钉入湖底泥沙中。
他们动作隐蔽，趁夜色行事。
到场的人也都是宋氏嫡系子弟，没有雇佣外人。
“这一趟，怕是要彻底把整条堤都冲毁了。”
有人嘀咕：“叔祖修炼有用，这堤本就挨过今年夏天，已经可以修了，没必要让它更烂吧？到时候修起来更费时费钱。”
他身旁一人面色如常：“家里长辈既然有吩咐，我们照做就是了，叔祖去关中帝京，很快就会回来。”
另外一人言道：“还是要控制好范围，些许灾难是好事，不打紧，但不能超出预计，那就成了白白浪费，今年我们支出很多。”
其他人都纷纷点头赞同。
暗处，身形笼罩在白翳绫之下的徐永生静静听着，面无表情。
对方口中那个去了关中帝京，很快将要回来的叔祖，应该是宋伯礼的三弟，宋季礼的三哥，同为宋氏高层族老的宋叔礼。
而宋叔礼回来急着修堤，就是徐永生之前的疑虑所在了。
就他所知，对应儒家武者第七层“仁”
的相关历练内容是：
疏浚河湖，筑堤惠民，遗爱千秋。
这当然是件好事。
那条已经破破烂烂还可能被宋氏子弟再彻底爆掉的宋公堤，在其完好无损的年头里，终究还是护佑周边乡里。
但结合设计上的先天缺陷……这分明是一条可供宋氏大佬们循环使用完成修堤历练的湖堤。
（）
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