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事之以礼 有尺度才是真正的孝(第2页)

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有很多人在理解这句话的时候,认为无违是“不要违反”

的意思,父母怎么说,我们就怎么做。

孔子的解释不是这样。

孔子说:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”

不要违反礼节,这就叫作无违。

“生,事之以礼”

,指的是一个人要依据礼法,有原则地对待自己的父母。

关于如何对待父母,周朝有明确的礼法,但这并不表示要一切听父母的。

孔子认为,作为子女也要有自己的独立人格。

“死,葬之以礼”

,父母不在了,要葬之以礼。

葬之以礼,代表着一种节制。

当时的贵族,下葬时的陪葬品非常奢侈,常常用一些超规格的祭祀品,导致劳民伤财。

但是平民百姓如果因为贫穷而把父母的遗体随意处置,不安葬,也是过分的。

祭之以礼,指的是在祭祀的时候,也用符合礼仪的方式。

为什么孔子不对孟懿子讲这些?

因为季孙氏、孟孙氏、叔孙氏在鲁国当政后,经常会做很多越轨的事。

比如说“三家者以《雍》彻”

,他们在祭祀自己的祖先时,竟然将国家祭祀先祖的歌作为祭祀礼乐。

对于这些贵族而言,这合乎礼法吗?孔子认为这是非常过分的事,是可忍,孰不可忍,孔子甚至因此还骂过他们。

孔子的观点是,倘若真的想对祖先尽孝,就不要把祖先的地位抬得过高,给他们超出身份的待遇。

如果非得按照对待皇帝、君王的方式来祭祀自己的祖先,其实是给祖先抹黑。

孔夫子讲的第一种孝,就是无违,也就是不要违反礼节。

后文还有孔子讲“孝”

的内容。

面对不同的人,孔子对孝的定义并不一样。

从这里,我们也能看出孔子非常重要的一种教学方法——因材施教。

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