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或问禘之说 祭祀的本质是为了团结(第1页)

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或问禘之说:祭祀的本质,是为了团结

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或问禘之说。

子曰:“不知也。

知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!”

指其掌。

我读《论语》时,时常觉得场景有趣、生动,有的文字里还有动作描写。

这句话可能是紧接着上一句话的。

孔子在前面发了感慨,说禘礼现在做得不行了,我都看不下去了。

“或问禘之说”

,在古文中,一般出现“或”

,就意味着不愿意提这个人的名字。

有一个人问孔子:“既然您对禘礼这么不满,那您能不能告诉我禘礼的起源到底是什么?为什么要这样祭祀?是谁设计的祭祀流程?”

孔子如实地回答说,他真的不知道。

有一种说法是,孔子对此人不耐烦,故意不回答。

我认为,孔子并不是这种态度,孔子说不知道,可能真的就是不知道。

孔子提倡“知之为知之,不知为不知”

,当孔子不知道的时候他一定会坦然地承认,他不会认为这样做是丢脸的。

虽然孔子不知道,但他还是给出了自己的看法。

孔子认为制定这个政策的人,或者说真深入地参透了禘礼秘密的人,他看天下万事万物,如同看手掌一样清晰。

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