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或问禘之说:祭祀的本质,是为了团结
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或问禘之说。
子曰:“不知也。
知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!”
指其掌。
我读《论语》时,时常觉得场景有趣、生动,有的文字里还有动作描写。
这句话可能是紧接着上一句话的。
孔子在前面发了感慨,说禘礼现在做得不行了,我都看不下去了。
“或问禘之说”
,在古文中,一般出现“或”
,就意味着不愿意提这个人的名字。
有一个人问孔子:“既然您对禘礼这么不满,那您能不能告诉我禘礼的起源到底是什么?为什么要这样祭祀?是谁设计的祭祀流程?”
孔子如实地回答说,他真的不知道。
有一种说法是,孔子对此人不耐烦,故意不回答。
我认为,孔子并不是这种态度,孔子说不知道,可能真的就是不知道。
孔子提倡“知之为知之,不知为不知”
,当孔子不知道的时候他一定会坦然地承认,他不会认为这样做是丢脸的。
虽然孔子不知道,但他还是给出了自己的看法。
孔子认为制定这个政策的人,或者说真深入地参透了禘礼秘密的人,他看天下万事万物,如同看手掌一样清晰。
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