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大道可以大到什么程度呢？荀子说“天行有常”
，整个宇宙的运行过程，如果没有道，一切将多么混乱，我们将为此操多少心？正因为找到了道，宇宙便能够自然、和谐地运行。
一个国家、一座城市、一家企业、一个家庭……抑或你自己的一点手艺，万事万物在发展的过程中，都离不开道。
《师说》里说：“闻道有先后，术业有专攻。”
按照韩愈的说法，我们要经常“闻道”
，但再套用孔子的“朝闻道，夕死可矣”
，那人生岂不是马上就到头了？
当然不是。
道有大有小，谁都不可能全部掌握。
你可以在一个法门上掌握一点，在另一个法门上再掌握一点，不断地扩充自己闻道的范畴。
这句话与当下一些流行的价值观形成了对照。
比如“何以解忧，唯有暴富”
，有人觉得只有中彩票，或者家里拆迁赚了大笔钱，才能开心起来。
但实际上你会发现，那种开心最多持续不到一个星期。
你很快会发现，比自己有钱的人多的是，你得到的这笔钱很快就会被花掉，这样一想，你的幸福感又降低了。
我们总是将幸福寄托于外物，以为改善了外在的物质条件，就能够彻底改变我们的生活，这是痴心妄想。
从外界获取的幸福感，永远是稍纵即逝的，是不可能持久的。
如果你真的想让自己发自内心地喜悦，你要抱有“朝闻道，夕死可矣”
的态度。
如果暂时还没有到这个境界，那就先装作到了这个境界。
就像很多人不够自信，就装作很自信，用行动去表达自信，慢慢地真的能由外而内地改变自己的心态。
即便只是假装喜欢追求道，也比那些标榜自己只喜欢买房、买车的人要好。
与之相比，装作向往“朝闻道，夕死可矣”
有意义得多，即便我们可能永远做不到，但这是一个修炼的方向，有了这个目标，我们才能让自己的行为趋向于道。
在这个过程中，你会碰到许多考验，但不管结果如何，我们至少方向是对的。
就像孔子一样，他心中追求道，做任何事都乐在其中，他一辈子不得志，却一辈子乐天知命。
也许我们现在离孔子的境界还差得极远，但没关系，当你认为“朝闻道，夕死可矣”
是好的时，哪怕你只是装出来的向往“闻道”
，至少你心中还有对真理的敬畏，你就会离它越来越近。
最遗憾的是方向错了。
方向一错，使再大的劲都没用，哪怕得到的再多，也不会感觉平静、喜乐。
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