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西方的心理学家在这本书中告诉我们,家庭的秩序不能打乱,一旦被打乱,整个家庭会变得不幸。
假如我们人到中年,成了家里的经济支柱后,就敢对父母呼来喝去,把父母当成孩子一样教训,父母就会越来越不讲理。
因为当我们担任了父母的角色时,父母就自然会充当孩子的角色,像孩子一样胡闹——他们在自己的孩子这里找到了久违的父爱和母爱。
孔子的办法是,无论孩子多少岁,有多大成就,无论父母多大年纪,多么孱弱,孩子在父母面前永远都是孩子,这才是合理的家庭关系。
父母做错了事,我们可以适当地提醒;父母不听,我们也不应强迫,听不听是父母的事。
如果父母惹出了乱子,我们要帮助解决,但也别埋怨。
当孩子真的能够做到“又敬不违,劳而不怨”
时,整个家庭马上就会变得和平,父母会立刻回到该在的位置上,承担起自己作为父母的责任,不会再像任性的小孩子一样肆意妄为。
有一句话,在家庭治疗中经常被用到,孩子要对父母讲“你是大的,我是小的”
,小的应该向大的撒娇,而不是大的向小的撒娇。
孩子可以偶尔做一些任性的、幼稚的事情,但是父母是大人,要有父母的威信,要保持父母的尊严,我们不能将父母当作小孩子去控制和批评。
我知道,要做到劳而不怨真的太不容易了。
作为孩子,我们难免会心烦、会恼火,觉得“我提醒了父母那么多次,他们为什么不长记性”
“为什么还要给诈骗犯汇钱”
“为什么非要买一些不可靠的保健品”
。
比如我父亲是个非常节俭的人,但他几乎将自己的所有退休金都用来购买保健品。
起初,我搜索这些保健品的名字,展示各种证据给他看,告诉他有多少专家揭露这些保健品的功效是言过其实的。
可惜我父亲并不相信,还认为是揭露者在造谣。
后来,我不再跟他争论。
他每次买保健品,心里得到了安慰,感觉自己吃了保健品,身体就变得更好了。
我就只当这些保健品产生了安慰剂效应,这样一想,这笔钱也能算作正常的支出了。
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