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是什么状况？当君主昏乱，臣子没有道德，法制混乱的时候，人们的态度就是“不打篮球的人不犯规”
，因为做得越多，错得越多。
很多人有“上帝视角”
，总是站在道德制高点去评价做事的人，对方有一点点失误，就大肆指责。
然而，只有真正做事的人才会犯错，永远不做事的人当然永远不犯错。
所以，当那些不做事、不尽职的人站在道德高地上指手画脚时，有才能的人还不如表现得糊涂一些，愚蠢一些，别做事。
面对卫国风云变幻的政坛，宁武子不是不想干活，也不是不能干活，他要看环境而定。
孔子最后说：“其知，可及也；其愚，不可及也！”
愚不可及，是指他大智若愚，而不是真的愚笨。
有人说，孔子是在说其他人学不到宁武子的这种处世态度。
其实不是，这是孔子自道。
孔子感慨自己学不到宁武子的境界，无法拥有像他那样的智慧。
他认为，在国家安定时期，尽力表现自己的才能，他也能做到；但是像宁武子那样，在政治混乱的时期装傻充愣，他的境界还达不到，因为聪明易学，糊涂难学。
孔子绝对不是一个明哲保身的人，但他对于明哲保身的人，往往都是蛮钦佩的，是羡慕的。
但宁武子的“愚不可及”
、难得糊涂的态度，他实在是学不会。
孔子是那种不表明自己的态度会如鲠在喉的人，如果所处的环境不允许他好好做事，他宁愿流落他乡，到处去教书，去游走，总要把自己的理想付诸实践。
这里讲到的宁武子，多半是个道家人物，他善于自保，才做到了“愚不可及”
。
这是孔子对于宁武子的褒奖。
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