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为命，裨谌草创之：利用团队的力量，避开思维的盲区
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子曰：“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”
“为命”
，意思是出一份文件。
孔子说的是郑国制定一份文件的过程，大概是他在给学生讲子产的故事时提到的。
子产是一代名相。
孔子八岁左右的时候，子产当政。
子产死的时候，孔子三十岁。
子产对于孔子来说是一个楷模，所以孔子经常提到他。
郑国当时要制定一份文件，由大夫裨谌起草，另一个大夫世叔提出意见，一起讨论定夺。
“行人”
指外交官。
子羽作为外交官，再对文件进行修饰。
“东里子产润色之”
，意思是住在东里的子产再加以润色。
经过这样几个步骤，这个文件才能够出台。
这些细节说明了郑国当时在子产的管理下制度非常规范，有细致而严格的流程，不是一言堂。
从现代的管理学上来说，这样的流程也是值得认可的。
为什么在一个组织中，要有合作、有严谨的流程、有头脑风暴会议？因为每个人，不管认知达到怎样的高度，都难免会存在思维盲区。
假如我们任由思维的惰性占主导，有了一个想法就觉得足够了，不愿意再进行新的思考，就会错过很多更好的方法。
思维的盲区会让我们远离真正的目标，从而造成各种各样的损失。
这就是为什么集体的智慧是很重要的。
当多个人在多个角度一起思考问题时，才能够让我们的思维更立体，让我们得出更好的想法。
当然，无论是头脑风暴，还是六顶思考帽，都需要学习，而这是需要技术的，并不是所有人坐在一起开个会，就叫头脑风暴。
另外，我们也要辩证地看待他人的建议，听取多方意见之后，果断地做决策，否则会陷入“筑室道旁，三年不成”
的误区。
关于如何进行头脑风暴，在《斯坦福大学最受欢迎的创意课》中有非常实用的工具，在此也推荐给你们。
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