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，有一种理解是君子喜欢穷，愿意固守在贫穷中。
我认为这肯定是不对的。
那么，君子“固”
的是什么呢？肯定不是穷的状态，因为对孔子来讲，他很喜欢舒适的生活。
孔子曾打趣说，如果他真的能够得到富贵的话，虽“执鞭之士，吾亦为之”
。
意思是如果真能得到富贵，他乐意做一个拿鞭子的人。
孔子提到的“固”
，不是针对穷或富的状态，他“固”
的是志，是操守。
“君子固穷”
是说，即便在穷困潦倒、穷途末路的境况下，依然要坚守自己的志向。
“小人穷斯滥矣”
：小人一旦遇到这种状况，就无所不用其极了。
小人的借口通常是“我没办法”
“我被逼急了”
“我是生活所迫”
“我也是不得不这么做”
，然后放任自己落草为寇、坑蒙拐骗，取不义之财。
小人是以贫穷作为借口，去做伤害别人、伤害世界、没有底线的事情。
孔子的“君子固穷”
，是无论在穷困还是富有的状态下都不迷失本心，无论环境如何变化，都矢志不移；是“我能够接受外在的改变，我继续秉承自己的志向和操守”
，是“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”
。
孔子所坚持的理念，始终是一以贯之的。
我猜想，孔子说完以后，子路应该愣在那儿想了半天，反思自己刚刚失控的表现。
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