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这一次孔鲤弯下身子，想赶紧过去，孔子把他叫住，说：“你学《诗经》了吗？”
孔鲤说：“我还没学呢。”
孔子没有批评他，而是说“不学《诗》，无以言”
，意思是如果不学《诗经》，跟别人讲话的时候就显得没有文化。
孔子让孔鲤把《诗经》好好读一读。
这是孔子对儿子的教诲。
孔鲤“退而学《诗》”
，开始学《诗经》。
有一天，孔鲤又看到父亲站在那儿。
他从旁边经过的时候，孔子问：“你学《礼》了吗？”
孔鲤说：“没学过。”
孔子说：“不学《礼》，你没法在这个社会上立足。
在这个社会上立足，跟别人打交道，需要把《礼》好好学一学。”
鲤退而学《礼》。
孔鲤对陈亢说：“如果你非得说有什么不一样的话，那这两样是我父亲单独跟我讲的。”
其实，孔子绝不仅仅跟他的儿子讲学《诗》学《礼》，他跟所有人都在讲学《诗》学《礼》，这就叫“圣人无隐”
。
陈亢打听到了东西，特别高兴，出来以后就说“问一得三”
。
我今天采访相当成功，问了一件事，得了三个信息：知道《诗》很重要，知道《礼》很重要，又知道君子并没有给自己的孩子“吃独食”
，而是把自己的孩子当作普通的学生一样对待。
陈亢的这一次试探，发现孔子对待自己的孩子一如对待其他的学生，孔子的人生境界、品德修养很高尚。
南怀瑾先生讲过一个公案。
民国时候有一个大居士去世，别人去探望其家属，就说：“您的父亲真了不起，做学问真好。”
他的儿子就说：“我父亲也没有那么了不起，父亲主要能做到两件事。
第一个叫视众生如子女，他把所有的人都视作子女，他觉得要好好地对待别人的孩子。
第二件事叫视子女如众生，他对我们也跟对待别人差不多。”
“视子女如众生”
就是“君子之远其子也”
。
对人一视同仁，没有过多的好恶，没有因为是自己的孩子而给予不同的待遇。
要知道，分亲疏远近一定会带来更多的痛苦，会带来更多的失衡。
一个人能够用什么样的心态去教别人的孩子，也尽量用同样的心态去教自己的孩子，这很了不起。
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