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妹妹是个女孩，无法延续波吉亚家的姓氏，她注定得不到父亲更多的爱。
他怜惜的碰了碰妹妹的小脸。
她长大了，这一年似乎长得特别快，他们兄妹之间也不像小时候那样亲密了。
小时候她总爱说“哥哥，抱抱”
，可是从什么时候开始，她就不说“哥哥，抱抱”
了呢？似乎在很久以前。
当时他以为是她长大了、知道害羞了，女孩子不是都会害羞吗？
妹妹长大了，似乎跟他便疏远了。
不，并没有疏远，只是从一个要抱抱的小女孩变成了能跟他一起举办庆功宴的少女。
他曾在很多日夜想过“将来”
，这些“将来”
无一例外都是光明的、辉煌的，有父亲，但更多的时候，没有父亲。
没有胡安。
也没有戈弗雷。
有露克蕾莎吗？也许是有的。
他愿意将他的荣光赠予她一些，但不能太多。
查理八世不免意兴阑珊，理想受挫。
十字军东征一说当然是给法兰西脸上涂金，搞一个冠冕堂皇的“大义”
，实际还是为了那不勒斯。
法兰西目前领土不大，勃艮第尚未臣服，萨伏伊实力强大，他的眼光就盯上了那不勒斯。
只是眼看着那不勒斯离他越来越远了。
他左思右想，怎么也不明白自己进入意大利后所向披靡，居然摆在了一个年轻人手里？而这个年轻人之前从来没有过领军作战的经历，完全是战场上的新人。
他一直听法兰西的探子、枢机主教说，切萨雷·波吉亚就是个纨绔子弟，仗着有权有势的父亲，不可一世，自大自傲，也不怎么懂得艺术，是个草包。
就连卢多维科·斯福尔扎对切萨雷的评价也不高，认为他完全依靠父亲才有今日，那个波吉亚卫队之前一直在三瓜两枣的剿灭罗马附近的强盗，强盗能有多少人呢？能聚集个100人都算是很多了。
可恶！
查理八世恨恨的想，就是这些“情报”
才使得他错误估计了切萨雷的能力。
而如今，后悔药可没地方找。
满心喜悦的教皇在于查理八世谈判之后的第二天，便向那些逃离罗马的可耻的枢机主教们的家族发去了教皇令，命令他们立即回到梵蒂冈，因为地点有远近，还很贴心的给了足够的期限；逾期不归者，将被开除出教会。
这已经是他今年发出的第二封召回教皇令。
这次，那些可耻的枢机主教们争先恐后返回梵蒂冈，场面很有点好笑。
写好教皇令后，亚历山大六世又让伯查德加上一条：请各位阁下穿上苦行僧的麻布教士服、额头抹灰，脚穿草鞋，步行进入梵蒂冈。
昔日身穿红袍的枢机主教们苦着脸找来了亚麻布的教士服，又找来了草鞋，养尊处优的细嫩皮肤被粗麻布磨出了红痕，细皮嫩肉的双脚踩在草鞋鞋底上，硌脚得一走一疼。
阿斯卡尼奥·斯福尔扎也在其中。
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