天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
那么，得到生长、变化的这一切，并不仅仅是你母亲所产生的。
但可以设想你母亲所产生的东西是使你在很大程度上与那另外的具有变化特性的部分连在一起，事实上这并不有悖于上面所说的。
8.如果你取得了这些名称：善良、谦虚、真诚、理智、镇定、豁达，注意不要改变它们；如果你失去了它们，迅速地回到它们。
记住“理智”
这个词是要表示对一切个别的事物的一种明辨和摆脱了无知；“镇定”
是指自愿地接受共同本性分派给你的事物；“豁达”
是指有理智的部分超越肉体的使人愉悦或痛苦的感觉，超越所有那些被称之为名声、死亡之类的可怜事物。
那么，如果你要自己保存上述这些名称，而不想由别人来称呼这些名称，你将成为另一个人，进入另一种生活。
因为，继续保持你原来的样子，被这样一种生活撕碎和玷污，是一个大傻瓜和过分溺爱自己生命的人才有的品格，就像那些同野兽搏斗的被咬得遍体鳞伤的角斗士，他们虽然满身伤口和血块，还是恳求被养到下一天，虽然他们将在同样的状态中被投给同样的爪子和撕咬。
所以你要固守这几个名称，如果你能居于它们之中，那就仿佛你回到了某个幸福之岛居住。
但如果你察知你脱离了它们，没有把握住它们，那么勇敢地去那你将葆有它们的一隅，甚或马上放弃生命，不是在**中，而是朴实、自愿和谦虚地放弃生命，在做了这件至少在你生命中可赞美的事之后，再如此离开它。
然而，如果你记住神，记住他们虽然不愿意被奉承，但希望所有有理性的存在塑造得和他们类似；记住一株无花果树的工作就是做一株无花果树，一只狗的工作就是做一只狗，一只蜜蜂的工作就是做一只蜜蜂，一个人的工作就是做一个人，那么这将会对你大有助益，帮助你记住这些名称。
9.滑稽戏[1]、战争、惊奇、呆钝、奴役将每日驱逐你那些神圣的原则。
你没有研究自然而想象了多少事物？你忽视了多少事物？那么观察和实践一切事情，同时完善你应对环境的力量，训练思考能力，不炫耀但也不隐藏地葆有一种来自对每一个别事物的知识的确信，就成为你的义务。
因为你要在什么时候享受简朴，享受庄严，享受一切单个事物的知识呢？那些知识包括：每一事物在实体中是什么，在宇宙中据何地位，它要以这种形式存在多久，它是由什么东西所构成，隶属于谁，谁能给予它和拿走它。
10.一只蜘蛛抓住一只苍蝇时是骄傲的。
而当另一种动物（指人）抓住一只可怜的野兔时，在网里抓住一些鱼时，捕获一头野猪或者熊时，俘虏萨尔马提亚人时也是骄傲的。
如果你考察他们的意见，这些人不是强盗吗？
11.使你掌握这种凝思的方式：观察所有的事物是如何互相变化的，始终注意着这种变化，在哲学的这一方面训练你自己。
因为没有什么东西如此适合于产生豁达。
这样的人不关心身体，因为他明白他必须在某个时刻（无人知道多久）离开人世，把一切都留在这儿，他仅注意在他的所有行动中行为正直，而在其他一切发生的事情中则顺从宇宙的本性。
而至于别人将怎样说他或想他，或反对他，他甚至没考虑过这个问题，而只是使自己满足于这两件事情：一是满足于在他现在做的事情中行为正直；二是满足于现在分派给他的事物。
他搁置了所有分心和忙碌的追求，除此以外别无所欲——通过法走一条笔直的路，通过这条直路追随神。
12.既然探讨应当做什么是在你的力量范围之内，多疑的畏惧有何必要呢？如果你看得清楚，满意地走过去而不要折回；如果你看不清楚，停下来询问最好的顾问。
但如果有什么别的东西反对你，那么根据你的力量谨慎明智地继续前行，保持那看来是正当的东西。
因为达到这一目标是最好的，如果你做不到，也要让你的失败是尝试的失败。
在所有事情上遵循理智的人既是宁静的又是积极的，既是欢乐的又是镇定的。
13.一从睡眠中苏醒就问自己，如果另一个人做了正义和恰当的事，对你是否将有什么不同。
这不会有什么不同。
我设想，你没有忘记吧，那些在褒贬别人时态度傲慢的人是怎样的人，他们是在**或船上的人；你没有忘记吧，没忘记他们所做的、所避开的、所追求的，以及他们如何偷、如何抢，不是用手脚，而是用他们最宝贵的部分。
当一个人愿意时，本可以用这一部分产生出忠实、谦虚、真诚、守法和一个好的守护神（幸福）。
14.对那给出一切并收回一切的自然，有教养和谦虚的人说，按你的意愿给吧，按你的意愿收回吧。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！