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行当有啥用
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行当是京剧一种总的表现方法。
生活中人海茫茫，世界几十亿人口，绝找不到两个完全一样的人。
戏剧舞台上也是人海茫茫，也应该找不出两个完全一样的人。
怎么去扮演茫茫大海中的这一个具体的人呢？不同的艺术有不同的办法。
话剧、电影的办法是“一步到位”
。
就是说，演员在接到剧本之后，要认真研究自己即将扮演的那个人物，研究他在一个什么样的矛盾当中生活，研究他怎么样对待周围的人和事，最后得到了怎样的结局。
演员要根据自己的生活经历，去设想人物的性格神态，去设计人物的习惯动作，要琢磨他在进入“这一剧本”
之前有哪些经历，必要时要替人物写一本“自传”
。
这样，上台演出时就感到心里有底。
甚至还要设想闭幕之后，这个人物应当向何处去，他的人生最后的结局又在哪里？应该说，这些问题不是那么好想的，或者说，不是坐在家里就能一一想清楚的。
那又怎么办？办法也有，“深入生活”
，到生活当中去寻找。
20世纪50年代初期，北京人民艺术剧院排演老舍先生的话剧《龙须沟》，总导演焦菊隐先生指导演员深入生活，扮演程疯子的于是之当时还很年轻，尽管自己身上确有一些和程疯子的相似之处，他还是遵照焦先生的指示，一再深入到北京底层人民的日常生活当中，去寻找这一个人物的踪影。
他“七拼八凑”
（——这绝不是贬义词，鲁迅先生也说过自己写小说时，要把不同地区人物的不同装饰、不同特征“合并”
到一起的话），最后终于扮演出一个活灵活现的程疯子。
后来，他坚持这一创作方法，又陆续创造出老马（《骆驼祥子》）、王掌柜（《茶馆》）等一系列人物形象。
应当说，这一种创作方法已成为整个话剧、电影界的习惯性做法。
大家都知道青年电影演员张丰毅吧？他就用这种方法先后创造出祥子（电影《骆驼祥子》）、傅冬（电影《龙年警官》）、韩信（电视连续剧《淮阴侯》）等生动而又绝不雷同的人物形象。
话剧、电影这种“一步到位”
的创作方法，有什么优点和缺点呢？先说缺点：它的成活率低。
你想，扮演对象如果是演员所不熟悉的，演员即使通过短期的深入生活，也很难把这个人物刻画得栩栩如生。
每一个人的经历和才华都是有限的，演员也是人——甚至也是和咱们一样的普通人，他又怎么能在极短的时间内把一个完全陌生的形象树立起来呢？而现在排演话剧和拍摄电影的周期都比较短，剧本发到演员手里，容不得演员仔细思考，马上就要进排演场或者上镜头，没有时间等演员慢慢想、慢慢琢磨。
但是也有优点。
如果演员本身的素质就接近所扮演的人物，也有一些生活方面的积累，那么，接到剧本之后，经过短期的生活体验，也许就又能有新的发现，或许就能“一步到位”
，把真正体现着个性光辉的人物形象，一下子就“端上”
舞台、银屏，让观众感到真实无比。
往往由同一个演员扮演的不同人物，能够真实到掩盖了演员个人面目的地步。
比如话剧演员于是之，他扮演的程疯子、老马和王掌柜，一个赛一个的“活泛”
，一个赛一个的真实，观众一见到这些形象，一下子就分别进入到他们各自活动的天地之中，而完全忘记了演员——忘记了是由于是之扮演的这一事实。
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