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与此相关联的是裴斯泰洛齐已酝酿几十年的美好想法，即利用合适的书籍来改善每个家庭的教育。
他一直认为，当有足够多的人认识到正确的教学和教育方法时，就可以在起居室进行初等教育，并由母亲们进行这种教育。
裴斯泰洛齐在1803年出版的献给母亲们的《孩子直观和说话培养指南》就是这方面的有益的尝试。
他试图用教育的通俗读物影响广大民众，尤其关心对母亲们的教育，并始终如一地把教育母亲看成教师的最重要的任务。
（三）必须从家庭教育中寻找教育科学的出发点
裴斯泰洛齐如此重视家庭教育的意义，甚至考虑了许多年，设想是否慢慢地在社会上做到整个地取消学校，把孩子的教育权完全交到父母尤其是母亲手中。
但后来实际教育经验使他认识到学校的必要性。
他不得不承认：“即使在家庭生活的优越条件下和料理得最好的家务中，教育的成果也是片面的，都缺乏整体发展一切天性的那部分知识。
社会状况使父母们缺少必要的时间把自己确定了解和掌握的东西教会给自己的孩子。”
[38]但他同时意识到，学校不可能包括对人教育的全部内容，不能替代父母、起居室和家庭生活的地位。
学校永远无法代替家庭教育，学校只能作为家庭教育的辅助手段而为世界服务，学校教育必须与家庭生活相一致。
裴斯泰洛齐力主根据家庭教育的原理改造初等学校。
他指出：“正是在家庭圣洁的感情中，自然本身为人类能力发展的和谐性和方向性做好了充分的准备，我们必须在家庭中寻找我们教育科学的出发点，而后教育科学才能成为一种全国性的力量。”
[39]裴斯泰洛齐指出，重要的问题是应该力求在学校教育和家庭教育之间建立起密切的联系。
为此，他设想要建立试验性的学校。
在这种学校中孩子们可以掌握智力和实践教育的要素，使他们每个人在离开学校后又能够去训练他的兄弟姐妹。
裴斯泰洛齐从自然教育、国民教育、和谐教育和生活教育等角度多方位地揭示了家庭生活在人的发展过程中的教育作用。
他深刻地认识到学校教育与家庭教育各自的利弊，指出了完善教育的首要条件是使两者配合一致，互相弥补，并提出了达到这一目的的种种方法的设想，并强调国家最迫切的义务之一是为保持健康的家庭生活创造一切条件。
虽然裴斯泰洛齐有把家庭生活和家庭教育理想化的倾向，但他提出了至今仍富有启发意义和现实价值的许多问题，促使人们去探索、去寻求解决的办法。
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