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可以读正史如《左传》《史记》，可以读小说如《三国演义》，也可以听人说书。
但我们还有另一种方式，就是去读一棵活着的老树。
每次来浮来山，我总要抽一点时间，静静地依偎在这棵老银杏树下，仰望它遮天蔽日的枝叶，抚摸着它青筋暴突的树身，或秋叶飘零，斜风细雨；或月上枝头，河汉茫茫，屏气凝神地听老树胸中发出的历史回声，叫人如醉如痴回肠**气。
历史这个东西很有意思，像一条地下河流，时隐时现。
有时候丢了，就到书上去找，正史上没有，还可找野史；有时丢了，就到地下去找，专门有一行叫考古；有时丢了，还可到树上去找，树上有一部中国史。
因为连我们人类自己都是从树上走下来的。
那古树上下，总会雁过留声，人过留名，事过留痕。
我总觉得，树与人是平等的，它和我们一起创造历史，记录历史。
所不同的是，它远比我们长寿，在文字、文物之外可以为我们存留一部活的人文史。
像这棵老银杏，能在三千时间的跨度内，活生生地为我们展示一幕幕的善恶人生、复杂人性，全球范围也不多见。
莒县在春秋时名莒国，它立国八百年，在正史上留下的痕迹并不太多。
但是，国不怕小，有树则灵；史不怕绝，树在则存。
一树可以传国，可以记史，可以延续国脉。
莒国在公元前三四三年被齐国灭掉，所幸有这棵老银杏在，至今还用它那三千年前的鲜活根系，输送着古代文明的新鲜乳汁。
听说当地发展旅游正在恢复莒国古城，最好的坐标就是这棵春秋老银杏。
国外当然有古树，但没有我们中华民族这样完整的不断线的历史可记；国内某一个地区当然也有完整的人文历史，但要找一棵足够长寿的树静候一旁，不讳不藏，不漏不欺，直书国史，也不容易。
其它长寿树也是有的，如松、柏、槐就是。
但松多藏于丛山峻岭，避世自养，不问烟火；柏多在庙宇陵园之中，记些神鬼之事；槐则立于村头路旁，耳中多是些爱情男女。
只有银杏，长寿古老，号称树中化石。
它生于民间，长于庙堂，身挺如旗，叶灿若金，华贵巍峨，飘飘云端。
这是一种天生的记功树、荣辱榜，是林中之华表，树中之《史记》。
是典型的“人文古树”
，几乎就是中华民族的图腾。
在春秋战国的无数个国家中，这莒国本是一个湮灭已久的小国，而山上的一株老树却能始终自尽义务，替它的邻居齐鲁大国，替整个春秋战国，保存着一段远去的历史，这是我们应该向它致敬的。
赞曰：
大哉银杏，华表之木。
雄枝接天，盘根通古。
叶灿如金，果垂银珠。
天眼长开，俯察万物。
善恶有报，以身直书。
民族图腾，国之谤木。
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