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新上任的合江知县姓侯，跟卢知县不一样，人家是正经的两榜进士，年轻气盛，原本是有些傲的。
加上苏家跟卢知州走得太近，所以侯知县有点敬而远之，但没几个月他就发现，卢知州虽然已经离开了，可整个县里的士...
“日月星辰系焉，万物覆焉。
斯昭昭之少，积微光成穹窿，初若不可察，及其广也，无际无垠，运行不息，经纬有常。
夫天非骤然而大，乃由一点一滴之诚凝聚而成；圣人之道亦非悬空而立，实自日用伦常中涵养以至通神明之德。
故《中庸》曰：‘诚者，天之道也；诚之者，人之道也。
’是知至诚无妄，方能与天地参。”
张彦听到此处，双目微闭，似已神游太虚，良久方睁眼叹道：“此非作文，乃布道也！
字字如星斗落纸，句句合经义之髓，尤以‘积微光成穹窿’一句，将‘昭昭之多’化为动态生成之象，非仅解经，实乃续经！
此人胸中有丘壑，笔下有乾坤，岂止八股之才？直追先秦诸子气象矣！”
刘丙亦抚卷长叹：“我阅卷三十年，所见佳作无数，然能于尺幅之间，融理气、贯今古、通天人者，唯此一篇耳。
且其文不炫奇巧，不尚浮华，清明在躬，沛然若江河自流，真可谓‘清真雅正’四字俱全。
纵使韩退之复生，欧阳永叔再世，不过如此！”
堂中诸考官闻言无不耸然动容，先前那位激动拍案的同考官更是热泪盈眶，颤声道：“老朽治《礼》房十载，从未敢荐一人称‘必中’，今日我敢断言??此卷若不中，七川无人可中！
此人文采风骨，足为一省表率，当列头名无疑！”
话音未落，忽听监试官吴坤咳嗽一声，缓缓起身道：“文章确乎惊人，然……是否过于高远？乡试取士，重在实用。
朝廷设科，原为拔擢经世之才，非专尚空谈性命之学。
此卷虽合宋儒理路，然气势恢弘太过，恐近于玄虚，未必宜于簿书钱谷之间。”
此言一出，堂内顿时沉寂。
张彦却不慌不忙，将试卷轻轻翻至第二页，指着其中一段批点道：“都指挥使大人所虑极是。
然请观其二场论策，便知此人非徒能言者。”
说罢，他朗声念道：
“问：今州县赋役不均，豪强兼并，贫民逃亡，何以救之？答曰：法非万能，惟本于仁心而后可行。
昔汉宣帝言‘与我共治天下者，其良二千石乎’，然郡守贤否，系于选任之公私。
今吏部铨选，偏重资历，不论才能，是以循例补缺，非真求贤。
欲救此弊，当仿古乡举里选之制，令各州县岁贡孝廉一人，由督学官面试策问，择其通达时务、志行端洁者，径授佐贰之职，试效三年，果有政声，则升正印。
如此，则官得其人，民受其惠，而朝廷不必劳心于万里之外也。”
念毕，张彦抬眼环视众人，沉声道：“诸位听明白了么？此非纸上谈兵，而是条陈切实，洞悉时弊，且有制度构想。
更难得者，其言不激不阿，持中守正，既有复古之心，又具变通之智。
此等人才，岂是空谈性命之辈所能企及？”
刘丙点头附和：“不仅如此，三场《诏诰表判》亦极工稳。
尤其一道拟《放免灾民赋税诏》，辞旨温厚，情理兼备，深得王者之风。
如此三场俱优，头场又冠绝全场，若不取中，实难服众。”
吴坤默然片刻，终是颔首：“既是三场均佳，那便罢了。
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