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唉，若有这一半银两，也足够我们这些人家一年半载的生活用度了。”
曹雪芹听了于叔度这番话，顿时觉得眼前一亮。
他双手合在一起，拍出了响声：“好！
我这里就有扎制风筝的竹骨和纸张。
于兄，咱们说干就干，我帮你扎它几只时新样式的风筝，你不妨带回城里，到小市上去试卖试卖。”
曹雪芹手巧心灵，又是丹青好手。
剔竹、裁纸、裱糊、绘画，用了两天一夜的时光，扎制出了四只分别绘有鹰、燕、鱼、蟹的大风筝，形象逼真，栩栩如生。
他向邻家借来一头毛驴，帮叔度把玉米、风筝等物放置停当，让叔度骑着驴回城去了。
过了五六天，正是大年除夕这一日的中午，于叔度又兴冲冲冒雪而来，鸭酒鲜蔬，满载驴背。
原来，他带进城里去的几只风筝，刚在小市上摆出，就围上了众多的人品赏、赞叹。
有几位纨绔子弟争相购买，结果把价钱抬了上去，竟卖得了三十两银子。
见到曹雪芹，叔度便解下腰间的褡裢，高高拎在手掌里，朗朗说道：“芹圃，你真乃妙人！
瞧，卖风筝所得，当共享之，咱们可以过一个肥年！”
自此，于叔度便以曹雪芹传授给他的扎糊风筝的技艺养家糊口。
生意日益兴隆，后来还在宣武门外菜市口租了一间门面，扎售风筝。
有了一点儿名气，人们都亲昵地称他“风筝于”
。
后来，在于叔度多次催促下，曹雪芹用了近两年时间，“谱定新样，旁搜远绍”
，终于编定《南鹞北鸢考工志》一书。
其中有各式风筝的彩图，有用浅近的近似于顺口溜的韵文形式编写的扎、绘风筝的歌诀。
正文前头，还有曹雪芹写的一篇《自序》。
他在《自序》里详述了编写这本书的机缘：曩岁年关将届，腊鼓频催，故人于景廉迂道来访。
立谈间，泫然涕下。
自称：“家中不举爨者三日矣。
值此严冬，告贷无门，小儿女辈，牵衣绕膝，啼饥号寒，直令人求死不得者矣。”
闻之怆恻于怀，相对便咽者久之……风筝之为业，真足以养家乎？数年来老于业此已有微名矣。
岁时所得，也足赡家自给，因之老于时时促余为之谱定新样。
此实触我怆感，于是援笔述此《南鹞北鸢考工志》……乃详察起放之理，细究扎糊之法，罗列分类之旨，缕陈彩绘之要，汇集成篇，将以为今之有废疾而无告者，谋其有以自养之道也。
后来，曹雪芹又陆续整理编写出了有关治印、脱胎、织补、印染、雕刻、烹调等特种技艺的原理和制作方法的通俗文字，总名为废艺斋集稿》，流传至今。
作者明确声言：此书系为废疾而无告的穷民们撰写的。
乾隆二十二年（1757年）腊月二十四，懋斋主人敦敏邀请过子和、董邦达、曹雪芹、于叔度几位朋友，来他的槐园一道鉴赏一幅古画。
殊未料及，这次赏画之会后来竟成了一个欣赏曹雪芹制作的风筝的览盛会了。
那还是在三四天之前的腊月二十。
敦敏收到过子和一封短信，说是可以约定在腊月二十四过府聚会，让敦敏备一请柬，去请一请董邦达。
次日，天气晴暖如春，是几年来年末腊尽之时难得的好天气。
敦敏一大早就离家，信步出了城，打算买一坛南酒，好为朋友们的聚会添些兴致。
可是，一连走了几家南货食品店，也没有挑上中意的陈酿花雕。
又向前走至菜市口，见有一家纸店，便进去选购了几张宣纸。
正要走出纸店大门时，忽听到传来一阵十分耳熟的朗朗笑声，不觉循声寻视，竟出乎意料地遇上了多日不见的好朋友曹雪芹。
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