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所以，自古以来，就算离家千里，清明时节也要回家祭祖，否则，就算阴宅风水再好，也无法得到祖辈的福佑。
。
。”
在这个世上，很多看不见的东西都有着一定的联系，哪怕是相隔万里，也能彼此感应。
林非悟记得，在他前段时间看过的葬经译本中，有这么一段。
葬者，藏也，乘生气也。
夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。
生气行乎地中，发而生乎万物。
人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。
盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留。
故葬者，反气纳骨，以荫所生之道也。
经云：气感而应，鬼福及人，是以铜山西崩，灵钟东应。
木华于春，粟芽于室，气行乎地中，其行也，因地之势。
其聚也，因势之止。
古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
这其中，铜山西崩，灵钟东应这句话，还是一个真实的典故。
这其中的玄奥，和古晓刚刚对他的教诲有着极为相似之处。
汉武帝时，未央宫前殿的铜钟无故自鸣，而且足足响了三天三夜。
汉武帝觉得很是奇怪，于是招来东方朔解惑。
东方朔回禀汉武帝说：“铸造铜钟的铜矿来自于山中，所以山是铜的母亲，铜是山的儿子。
母子之间，可以相互感应。
铜钟无故自鸣，大概是因为铜山出了问题。”
几天之后，南郡太守上奏，境内铜山崩塌，波及二十余里。”
在古晓这里解惑了不少疑团，林非悟坚持邀请古大师吃饭。
“大师，我对您真是佩服的五体投地，晚上我做东，请你大吃一顿。
。
。”
古晓掸了掸自己的衣服，从马扎上站了起来。
“算了，我老人家岁数大了，吃大鱼大肉不容易消化。
非悟，咱们也算是有缘，以后来京都，给我打电话。
。
。”
林非悟急忙起身，有些好奇。
“大师，你不是说经常外出游历，不怎么在京都吗？”
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