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一魏晋南北朝碑刻书法与鉴赏(第2页)

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周遵绊马,曷能赦放。

位才之绪,遂居本邦。

志业方熙,道隆黄裳。

当保南岳,不骞不崩。

享年不永,一匮始倡。

如何不吊,歼我贞良。

回抱圣姿,影命不长。

自非金石,荣枯有常。

幽潜玄穹,携手颜张。

至人无想,江湖相忘。

于穆不已,肃雍显相。

永惟平素,感恸忾慷。

林宗没矣,令名遐彰。

爰铭斯诔,庶存甘裳。

呜呼哀哉!

图7-1《爨宝子碑》

《爨宝子碑》与《爨龙颜碑》并称“二爨”

与《爨龙颜碑》相较,此碑字数较少,碑体也较小,故后人称《爨宝子碑》为“小爨”

,《爨龙颜碑》为“大爨”

此碑体势、情趣、情态均在隶楷之间,是由隶入楷的典型。

其书法古朴奇巧,率真硬朗,气魄雄强,超尘出俗。

用笔结体与《中岳嵩高灵庙碑》极相似,一部分横画仍保留了隶书的波挑,但结体却方整而近于楷书。

厚重沉稳,体势紧结,布局参差,极有趣致。

用笔以方笔为主,圆笔为辅,方圆结合,端朴灵动,拙中有巧。

其点画形态颇多,凝重峻利;横画硬拙平直,刚劲俊爽;竖画强劲稚拙,刚毅不屈;撇捺略微上翘,尽显峥嵘;转折朴厚严谨,含蓄古逸;起收果断,笔势生动。

此碑具有较高的书法艺术价值,康有为曾在《广艺舟双楫》中评曰:“《爨宝子碑》端朴若古佛之容”

[1],又云“朴厚古茂,奇姿百出,与魏碑之《灵庙》《鞠彦云》皆在隶、楷之间,可以考见变体源流。”

[2]《爨宝子碑》体现了隶书向楷书过渡的一种风格,为汉字的演变和书法研究提供了宝贵资料,其极高的书法的地位。

(二)《中岳嵩高灵庙碑》

图7-2《中岳嵩高灵庙碑》

《中岳嵩高灵庙碑》又名《寇君碑》(图7-2),北魏太安二年(456)立,传为北魏道士寇谦之所书。

碑文今已残泐大半,石在河南登丰县嵩山中岳庙,为北魏早期的著名碑刻之一。

书体也为由隶书向楷书的过渡书体。

碑阳碑阴均刻字,碑阳23行,每行50字,碑阴7列,上2列字较大,计22行,下5列16行,字较小,各列行数不等。

篆额阳文4行共8字,侧刻唐大周天授三年(1692)马元贞投龙简记。

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