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第九章 宋代(第2页)

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眉州眉山(今属四川)人。

长于文章,文风纵横恣肆,为唐宋八大家之一,与其父苏洵及其弟苏辙并称“三苏”

诗歌体裁广阔,清新雄强;词风豪放,开豪放词派。

著有《东坡七集》《东坡乐府》等。

苏轼创造的书体世称“苏体”

,在书史上有较大的影响。

苏轼早年学“二王”

,中年以后学颜真卿、杨凝式,晚年又学李北海,又广泛涉猎晋唐其他书家,吸取营养,在继承传统的基础上努力革新,形成深厚朴茂的自家风格。

被誉为千秋汉末、一代文宗,其词章开豪放派之先河,其书法追求展现个性特色的“尚意”

苏轼的思想出入儒学,杂染道学佛禅,既能关注朝政民生,保持独立的见解,又能随缘自适,达观处世,是中国书法史上最富有文化精神和人格魅力的大书法家。

他是中国古代最先提倡提高书家知识修养的人,他说“作字之法,识浅、见狭、学不足者,终不能尽妙”

[2]主张书家从对书法形成的依附中解脱出来,书家的学识修养直接决定了他的书法境界。

苏轼的书法,后人赞誉颇高,他的学生黄庭坚在《山谷集》里说,“本朝善书,自当推(苏)为第一”

[3]他将苏轼的书法分为早、中、晚三个时期:早年姿媚,代表作为《治平帖》,笔触精到,字态妩媚。

中年圆劲,代表作为《黄州寒食诗帖》。

晚年沉著,代表作有行书《洞庭春色赋》《中山松醪赋》等,此二赋以古雅胜,姿态百出而结构紧密,集中反映了苏轼书法“结体短肥”

的特点。

其最晚的墨迹当是1100年书写的《与谢民师论文帖》。

在其众多作品中,元丰五年(1082)苏轼因为乌台诗案遭贬黄州时所写的两首诗被后人广为赞誉,这也就是著名的“天下第三行书”

——《黄州寒食诗帖》。

图9-1苏轼《黄州寒食诗帖》

《黄州寒食诗帖》纸本,25行,共129字,是苏轼行书的代表作。

这是一首遣兴的诗作,是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。

诗写得苍凉凄清,情真意切,表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。

此诗的书法也正与这种心情和境况高度相融,书法的用笔、墨色,点画的长短节奏,随着诗句语境的变化而变化,跌宕起伏,气势不凡而又一气呵成,达到心手双畅的几近完美的境界。

通篇光彩照人,气势奔放,而无荒率之笔。

纵观整个北宋书法的发展历程,苏轼在北宋后期“尚意”

书风的勃兴中具有中流砥柱的重要作用。

“晋尚韵,唐尚法,宋尚意,元、明尚态”

,这是清人对前代书法的概括归纳。

对宋人书法以“尚意”

的属性归纳,应是基于苏轼“我书意造本无法,点画信手烦推求”

的诗句。

从整个社会的政治背景、经济背景、文化背景来看,随着禅宗思想逐渐为士大夫所普遍接受,之后演化为一种强有力的文艺思潮,“尚意”

在宋代大行其道,并盛行于包括书法在内的一切文化领域。

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