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第二节艺术欣赏的性质
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一、艺术欣赏的特性
艺术欣赏的特性主要体现在：感性认识与理性认识相统一；教育与娱乐相统一；享受与判断相统一；制约性与能动性相统一；共同性与差异性相统一；审美经验与“再创造”
相统一。
（一）感性认识与理性认识相统一
欣赏者通过欣赏艺术作品而提高认识、受到教育，这是一种“潜移默化”
的过程，它不同于纯粹抽象的理论思考或是在直接的实践意志的驱使强迫下接受某种道德教训。
欣赏者对作品所揭示的生活的本质的认识，或对艺术家所作的说明、判断、评价的接受，始终跟欣赏者对艺术作品所反映的具体生活现象的直接感受和情感反应密不可分。
在整个欣赏过程中，对于反映在作品之中的生活，只有那些为欣赏者的感觉和感情所肯定和接受的东西，才能成为他在理性上所肯定和接受的东西。
即艺术欣赏的过程是一种感性认识和理性认识相统一的过程。
正是因为艺术欣赏具有这个特点，才使得欣赏者在欣赏活动中不仅认识了事物的本质，而且生动具体地把握住丰富多彩的感性世界，激发了与其对事物的理性认识相一致的情感态度，推动欣赏者走向实践。
例如，我们在观看《长征》这部电视剧时，不仅在理性上认识了伟大的共产主义战士的崇高精神品质，而且还生动具体地感受到了这种品质，激起了我们崇敬、热爱和在实践中学习这种品质的感情。
（二）教育与娱乐相统一
艺术作品的感染力之所以不同于其他意识形态，主要原因在于它能够寓教育于娱乐之中。
这一点正体现了艺术欣赏活动的教育和娱乐相统一的关系。
鲁迅说过：“文艺之所以为文艺，并不贵在教训，若把小说变成修身教科书，还说什么文艺。”
罗马的贺拉斯曾经提出过文艺“寓教于乐，既劝谕读者，又使他喜爱，才能符合众望”
。
这两位名家所言，正道出艺术作品对欣赏者存在一种特殊的精神作用，即将教育融于娱乐之中。
延伸阅读
教育不同于教训
教育与教训不同，艺术作品“寓教于乐”
的特点，决定了艺术欣赏活动能够给人以道德和知识的教育。
艺术的教育作用只能通过欣赏者对作品发生兴趣，在欣赏过程中得到一定的审美愉快，才能得到充分的发挥。
同时，由于各种艺术作品的性质不同，艺术欣赏的教育性与娱乐性的关系也不同。
有些作品教育性强些，有些作品娱乐性强些。
但是，无论哪一种艺术作品，甚至包括催人泪下的悲剧，也都必然带有一定的审美愉悦性。
任何具有严肃创作目的的艺术，只有当它首先适应了群众的审美需要、审美能力和审美趣味，适应群众的主观爱好与可接受性，它才能赢得群众的认可，提高群众的觉悟，濡养群众的心灵。
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